3 main topics of the course:
first:
development theories: theorizing development, liberal and modernisation theory,socialist model and (new)dependency theories, state vs market in development, human insecurity, conflict and development ( Loux, Hout, Salih, Grimm, Pronk)
second:
new foci of development: democracy and participation, culture and development, human development, and environment and sustainable development ( Biekart, Shehada, Box, Opschoor)
third:
recent issues of development:
the practive of development, and policy making for development; urban poverty.
EXPLORATION
DEFENITION OF DEVELOPMENT
Robert Chambers: Good Change
modernization theory: growth economic; and political-social modernization
Dependency: acumulation of the center, and exploitation of the pheripheri, unequal relation because of the structural and historical patterns.
Human development: enlarging capacity and choices to reach freedom; agency analysis
Post development: authoritarian engineering; disaster for third world, hoax by USA
Tim allen: immanent process, historically and contextuality of development
democracy and participation
...........
Monday, December 17, 2007
Sunday, December 16, 2007
revolution in human rights law ( IGNATIEF)
1. JURIDICIAL REVOLUTION; from state parties to involvement of individual as subject of international human rights law. NON DISCRIMINATION, PUBLIC SHAMING.
2. ADVOCACY REVOLUTION, reinforcing UN role thru: rapporteurs, human rights council, etc and the new role of NGO: HRW, AMnesty International,and local NGOs...
3. Enforcement revolution: enforcement by establishing rapporteurs, regular report of state parties, ability to punish individual violators, and political powers of UN..etc
2. ADVOCACY REVOLUTION, reinforcing UN role thru: rapporteurs, human rights council, etc and the new role of NGO: HRW, AMnesty International,and local NGOs...
3. Enforcement revolution: enforcement by establishing rapporteurs, regular report of state parties, ability to punish individual violators, and political powers of UN..etc
UN and its problem...
strenghts:
1. has a strong mandate from all nations.
2. promoting a just world/human rights all over the world..
3. Media/space for nations to araise international affairs
4. source, guidance of deriving values...
weaknesses:
1. too political: and make human rights as forefront ( alat)
2. lack of resources
3. lack of money ( 1,9 billion per year)
4. complex beureucracy and structure.......
5. domination of US.
1. has a strong mandate from all nations.
2. promoting a just world/human rights all over the world..
3. Media/space for nations to araise international affairs
4. source, guidance of deriving values...
weaknesses:
1. too political: and make human rights as forefront ( alat)
2. lack of resources
3. lack of money ( 1,9 billion per year)
4. complex beureucracy and structure.......
5. domination of US.
International Human rights Law: SOURCES
Main sources of IHRL are: charter (UN Charter),treaties, traditional international law (customs), national yurisprudencies, and international judicial decisions ( ICJ, ICTY..)
traditional international law( customs)are state pratices and opinio juris, idea of experties about the international law. Threaties are such as ICCPR, ICESCR, CEDAW, etc. yurisprudency, related to international affairs.
subject of IHRL: mainly; State, the others are: groups/minorities, MNCs, international organizations, and individuals.
enforcement mechanisms are such as rapporteurs, international courts, and also report mechanism for individual or state using certain protocols.
traditional international law( customs)are state pratices and opinio juris, idea of experties about the international law. Threaties are such as ICCPR, ICESCR, CEDAW, etc. yurisprudency, related to international affairs.
subject of IHRL: mainly; State, the others are: groups/minorities, MNCs, international organizations, and individuals.
enforcement mechanisms are such as rapporteurs, international courts, and also report mechanism for individual or state using certain protocols.
International Human rights Law: history
Historical evolution of human rights.
Magna charta libertatum ( great charter of freedom), 1215, a charter to limit the power of king of England, codifying rights and freedom, addressed as a fundamental historical of the human rights, far away before UN set up in 1945.
Then, general assembly of UN adopted Universal Declaration of Human rights (UDHR) on December 10, 1948, then celebrated as human rights day. The raising of human rights debate came after the nations all over the world considered the massive victims of the first and second world war ended 1945.
In 1945, the world war won by US and Europe and punished Germany and Japan, as war crimes. Nurenberg trial held by world war winner was very famous as a part of beginning the road map in building the new form of global relation binded by United Nation. the traumatic experiences of the war made most nations in the world agreed to build new understanding to respect the humanity, universal declaration of human rights.
Post world war, the world faced a new form of war, cold war, ideological war between US and USRR, at the same time UDHR was interpreted to what was called bill of rights: ICCPR ( Politic and civil rights) and ICESCR ( economic, Social, cultural rights). the cold war ended in the early of 90s brougt the new notion of human rights form not to separate ICCPR and ICESCR.
the proliferation of human rights discourse on international level was started. there are many conventions, protocols, and other treaties efforted by UN.
moreover, there were many regional human rights systems built as apart of the international willing to think about the positive progress of human rights, e.g. European charter on Human rights,ECHR, African charter on human and people rights, ACHPR, Intern American charter on Human rights, IACHR, and arab league.
Magna charta libertatum ( great charter of freedom), 1215, a charter to limit the power of king of England, codifying rights and freedom, addressed as a fundamental historical of the human rights, far away before UN set up in 1945.
Then, general assembly of UN adopted Universal Declaration of Human rights (UDHR) on December 10, 1948, then celebrated as human rights day. The raising of human rights debate came after the nations all over the world considered the massive victims of the first and second world war ended 1945.
In 1945, the world war won by US and Europe and punished Germany and Japan, as war crimes. Nurenberg trial held by world war winner was very famous as a part of beginning the road map in building the new form of global relation binded by United Nation. the traumatic experiences of the war made most nations in the world agreed to build new understanding to respect the humanity, universal declaration of human rights.
Post world war, the world faced a new form of war, cold war, ideological war between US and USRR, at the same time UDHR was interpreted to what was called bill of rights: ICCPR ( Politic and civil rights) and ICESCR ( economic, Social, cultural rights). the cold war ended in the early of 90s brougt the new notion of human rights form not to separate ICCPR and ICESCR.
the proliferation of human rights discourse on international level was started. there are many conventions, protocols, and other treaties efforted by UN.
moreover, there were many regional human rights systems built as apart of the international willing to think about the positive progress of human rights, e.g. European charter on Human rights,ECHR, African charter on human and people rights, ACHPR, Intern American charter on Human rights, IACHR, and arab league.
how does govt address urban poverty?
HOW DOES GOVERNMENT ADDRESS URBAN POVERTY ?
Whether the current policies for urban poverty implemented in your country can reduce the number of urban poverty?
urban poverty is one of the biggest problem of modernity.
1. the orientation of development to the city than to the rural area
2. Govt usually just resettle the slum area but govt doesnt think about their live.
3. urban area is such a dream for every people to live.
4. land reform for the people.
proposal:
1. changing the orientation of development not only to the city, but also to the rural area
2. microcredit to the poor in the slum area.
3. build process production in rural area.
4. build education, water, energy, facility in rural area
wuih...drowsy...
saurlin.....
Whether the current policies for urban poverty implemented in your country can reduce the number of urban poverty?
urban poverty is one of the biggest problem of modernity.
1. the orientation of development to the city than to the rural area
2. Govt usually just resettle the slum area but govt doesnt think about their live.
3. urban area is such a dream for every people to live.
4. land reform for the people.
proposal:
1. changing the orientation of development not only to the city, but also to the rural area
2. microcredit to the poor in the slum area.
3. build process production in rural area.
4. build education, water, energy, facility in rural area
wuih...drowsy...
saurlin.....
New Foci of Development theories
Some notions brought by theorists are the new foci of development, thought that it can be stuck by the debates of old style of development. The new one seems brought narrower and more practical, and in many aspects, it can not be addressed to the old debate of development.
first, environmental sustainability. Environmental obviously is the victim of development for the most of the time. Notion to the enviromental comes after realizing that development has been too far away devastated and destroyed in the name of development.Moreover, in the long term, destroying the enviromental is also step back of development project it self. To pay the enviromental devastating realizing more expensive than the money paid for the development. uncontrolled carbon emision by industrial development causing global climate change and higher temperature of the earth. United Nation has paid attention to the issue and organizing UN meeting under UNFCCC ( UN Forum on Climate Change Conference). the latest meeting after the Kyoto meeting (1997)has been done at Bali,december 2007 aiming Bali Road Map, such as an agreement of nations to reduce the carbon emision.
second, Human Development. The idea built by Amartya Sen, a nobel prize winner in economic,1998, which sees Development as enlarging choices and capacity of human. the more human gets choice, the more he/she developed. The theory practizing by Mahbub Ul Haq, an economist from Pakistan working in UNDP, by leading researches called Human Development Index, since 1990. The Human development concept also comprehenced by Martha Nussbaum, particularly in involving gender analysis to the concept. Some of indicators of the human development are longevity, healty, education, and gender index, and of course, involved economic growth inside/percapita. Sen claimed that human development is not apart of the old debates about development paradigm, such as sosialism, liberalism, and third way by Anthony Giddens.
Third, Democracy and participation. Democracy in the third world, related by World bank to the concept of Good governance requiring: good management of government, transparency and information, accountbility, and legal frame work of development/law enforcement.
saurlin
for 2101 course, dec 2007
Third
first, environmental sustainability. Environmental obviously is the victim of development for the most of the time. Notion to the enviromental comes after realizing that development has been too far away devastated and destroyed in the name of development.Moreover, in the long term, destroying the enviromental is also step back of development project it self. To pay the enviromental devastating realizing more expensive than the money paid for the development. uncontrolled carbon emision by industrial development causing global climate change and higher temperature of the earth. United Nation has paid attention to the issue and organizing UN meeting under UNFCCC ( UN Forum on Climate Change Conference). the latest meeting after the Kyoto meeting (1997)has been done at Bali,december 2007 aiming Bali Road Map, such as an agreement of nations to reduce the carbon emision.
second, Human Development. The idea built by Amartya Sen, a nobel prize winner in economic,1998, which sees Development as enlarging choices and capacity of human. the more human gets choice, the more he/she developed. The theory practizing by Mahbub Ul Haq, an economist from Pakistan working in UNDP, by leading researches called Human Development Index, since 1990. The Human development concept also comprehenced by Martha Nussbaum, particularly in involving gender analysis to the concept. Some of indicators of the human development are longevity, healty, education, and gender index, and of course, involved economic growth inside/percapita. Sen claimed that human development is not apart of the old debates about development paradigm, such as sosialism, liberalism, and third way by Anthony Giddens.
Third, Democracy and participation. Democracy in the third world, related by World bank to the concept of Good governance requiring: good management of government, transparency and information, accountbility, and legal frame work of development/law enforcement.
saurlin
for 2101 course, dec 2007
Third
Saturday, December 15, 2007
Development theories
"Development" is a terminoligy used in either multi-faces defenition. Traditional defenition given by Robert Chambers, defining develompent as "good change". In fact, development has shown other faces, even contrary to the good change tht mentioned by Robert Chambers. We can see some defenition related to perspectives theoretically or school of thoughts.
Modernization school of thought defines that development is economic growth, and social and political modernization. J.J. Rostow gives contribution by mentioning the five stage of growth, in his book, the stage of growth, a non communist manifesto. from the traditional society, precondition to take off, take off, dirve to maturity, and the high mass consumtion society
Structulalist/dependency school of thought defines that development is enrich the center (developed countries) and makes pheripery or developing countries poorer. Andre Gunder Frank, one of the leading thinkers of dependency theory, wrote development as underdevelopment, the inequality of the center and pheripery because of many factor: unjust structure and colonial history of the developing countries.
He propose another form which is called as national autonomy in the international/ global relation.
Human Development school of thought defines development as enlarging capasities of human to aim choices, development is a freedoms and choices. the more you have choice, the more you develop. they argued that the problem of the poverty is not because of lack of food, but deprivation of everyone to access the food. Amartya Sen, said that the earth gives enough human needs, but the problem is about the inequal distribution of the needs to every people
Post development school of thought, said that development as a hoax, made by developed countries particularly US. Development is done just for enlarging the hegemony of US. Development is disaster to the thrid world countries.
I think, development can be what every expert said above. every school of thought has an angle to see the development, such as institution and structure angle, actors or agency angle, international and politic angle. The views have weaknesses and strenghts. But, like Tim Allen said, Development is the reality, not just a discourse. Development is the real situation in every place, related to the context, and history of each society. Develompent is a progress that has immanent process in it self, where the structure, actors, social, and politic playing.
for 2101!!!
Modernization school of thought defines that development is economic growth, and social and political modernization. J.J. Rostow gives contribution by mentioning the five stage of growth, in his book, the stage of growth, a non communist manifesto. from the traditional society, precondition to take off, take off, dirve to maturity, and the high mass consumtion society
Structulalist/dependency school of thought defines that development is enrich the center (developed countries) and makes pheripery or developing countries poorer. Andre Gunder Frank, one of the leading thinkers of dependency theory, wrote development as underdevelopment, the inequality of the center and pheripery because of many factor: unjust structure and colonial history of the developing countries.
He propose another form which is called as national autonomy in the international/ global relation.
Human Development school of thought defines development as enlarging capasities of human to aim choices, development is a freedoms and choices. the more you have choice, the more you develop. they argued that the problem of the poverty is not because of lack of food, but deprivation of everyone to access the food. Amartya Sen, said that the earth gives enough human needs, but the problem is about the inequal distribution of the needs to every people
Post development school of thought, said that development as a hoax, made by developed countries particularly US. Development is done just for enlarging the hegemony of US. Development is disaster to the thrid world countries.
I think, development can be what every expert said above. every school of thought has an angle to see the development, such as institution and structure angle, actors or agency angle, international and politic angle. The views have weaknesses and strenghts. But, like Tim Allen said, Development is the reality, not just a discourse. Development is the real situation in every place, related to the context, and history of each society. Develompent is a progress that has immanent process in it self, where the structure, actors, social, and politic playing.
for 2101!!!
Monday, December 03, 2007
Comments of NJCM to the II CRC Report of NL
Comments of the NJCM to the Report II of CRC
Draft report presented by NJCM and JWS, NGOs working for human rights issues in Netherlands. Below is the highlight comments of NJCM and JWS to the II report of Netherlands Government about the implementation of CRC ( Convention on the Rights of Child) in Netherlands. Those comments contain analysis, concerns, and some questions by NJCM . I am just highlights some of the most important of the comments.
Introduction And Remarks
1. Some developments in Dutch legislation which are very relevant for the implementation of CRC aren not mentioned in the Government report.
2. The report did not contain analysis of difficulties factors as stipulated in article 44:2 CRC.
3. The Committee’s general comments have not been translated to Dutch, so the dissemination becomes more difficult.
4. Need s special independent ombudsman Institution for the Children in Netherlands for monitoring the full implementation of the convention.
Developments of Rights of Child in the light of CRC in Netherlands:
I. Civil Rights and freedom (article 7 CRC)
5. Netherlands should give children a preferential treatment with regard to acquiring Dutch nationality by Law
6. No information in the report about the simplification of the condition for the easy acquisition of Dutch nationality by stateless children born in the Netherlands.
7. Regarding to Female Genital Mutilation ( FGM) there is no information about education or program developed by Government. (FGM is illegal by the law of Netherlands)
II. Family environmental and Alternative Care: (Family reunification, art. 10, and standard of living, art 27,)
8. Difficulties in family reunification, denying the family reunification conflict with article 10 CRC, and article 8, European Convention on HR.
9. Children and her/his parents should be helped with standard of living without considering the status (legal or illegal)
10. NJCM concerns about several categories of aliens are excluded from facilities in the Netherlands, and Dutch policy does not take into account that these categories include children. Even people who still have a procedure running are excluded from facilities and have to live in the streets with their children.
III. Basic health and welfare (Parental responsibilities, art. 18)
11. Government has substantially reduced the subsidy for the reporductive health care centres where reproductive information and services are provided. As the result, most of the centres were forced to close down. In the other side, the report mention about the prevention of STDs ( Sexual Transmitted Deseases: such HIV) and and abortions.
IV. Special protection measures (Refugee children, art. 22,39, and unaccompanied minors, art. 3, 27, 22, 31, 39)
12. Dutch govt. reported that wanted to reduce the number of unaccompanied minors that come to Netherlands by returning them. NJCM concerns that it is not the best interests of the child.
13. The NJCM is concerned about the condition in the campus ( for aliens) and the impact this situation has on the children involved.
14. Children whose parents apply for asylum at Schippol are detained during procedure in the Application center and after a rejection of their asylum request. NJCM questions the consistency of this detention with the CRC and wonders whether the Minister is not under an obligation to use alternatives to detention in the case of children.
Draft report presented by NJCM and JWS, NGOs working for human rights issues in Netherlands. Below is the highlight comments of NJCM and JWS to the II report of Netherlands Government about the implementation of CRC ( Convention on the Rights of Child) in Netherlands. Those comments contain analysis, concerns, and some questions by NJCM . I am just highlights some of the most important of the comments.
Introduction And Remarks
1. Some developments in Dutch legislation which are very relevant for the implementation of CRC aren not mentioned in the Government report.
2. The report did not contain analysis of difficulties factors as stipulated in article 44:2 CRC.
3. The Committee’s general comments have not been translated to Dutch, so the dissemination becomes more difficult.
4. Need s special independent ombudsman Institution for the Children in Netherlands for monitoring the full implementation of the convention.
Developments of Rights of Child in the light of CRC in Netherlands:
I. Civil Rights and freedom (article 7 CRC)
5. Netherlands should give children a preferential treatment with regard to acquiring Dutch nationality by Law
6. No information in the report about the simplification of the condition for the easy acquisition of Dutch nationality by stateless children born in the Netherlands.
7. Regarding to Female Genital Mutilation ( FGM) there is no information about education or program developed by Government. (FGM is illegal by the law of Netherlands)
II. Family environmental and Alternative Care: (Family reunification, art. 10, and standard of living, art 27,)
8. Difficulties in family reunification, denying the family reunification conflict with article 10 CRC, and article 8, European Convention on HR.
9. Children and her/his parents should be helped with standard of living without considering the status (legal or illegal)
10. NJCM concerns about several categories of aliens are excluded from facilities in the Netherlands, and Dutch policy does not take into account that these categories include children. Even people who still have a procedure running are excluded from facilities and have to live in the streets with their children.
III. Basic health and welfare (Parental responsibilities, art. 18)
11. Government has substantially reduced the subsidy for the reporductive health care centres where reproductive information and services are provided. As the result, most of the centres were forced to close down. In the other side, the report mention about the prevention of STDs ( Sexual Transmitted Deseases: such HIV) and and abortions.
IV. Special protection measures (Refugee children, art. 22,39, and unaccompanied minors, art. 3, 27, 22, 31, 39)
12. Dutch govt. reported that wanted to reduce the number of unaccompanied minors that come to Netherlands by returning them. NJCM concerns that it is not the best interests of the child.
13. The NJCM is concerned about the condition in the campus ( for aliens) and the impact this situation has on the children involved.
14. Children whose parents apply for asylum at Schippol are detained during procedure in the Application center and after a rejection of their asylum request. NJCM questions the consistency of this detention with the CRC and wonders whether the Minister is not under an obligation to use alternatives to detention in the case of children.
Sunday, December 02, 2007
Comments of the NJCM to the Report II of CRC
Draft report presented by NJCM and JWS, NGOs working for human rights issues in Netherlands. Below is the highlight comments of NJCM and JWS to the II report of Netherlands Government about the implementation of CRC ( Convention on the Rights of Child)
1. Some developments in Dutch legislation which are very relevant for the implementation of CRC aren not mentioned in the Government report.
2. The report did not contain analysis of difficulties factors as stipulated in article 44:2 CRC.
3. The Committe's general comments have not been translated to Dutch, so the dissemination becomes more difficult.
4. Need s special independent ombudsman Institution for the Children in Netherlands for monitoring the full implementation of the convention.
5. Netherlands should give children a preferential treatment with regard to acquiring Dutch nationality by Law
6. No information in the report about the simplification of the condition for the easy acquisition of Dutch nationality by stateless children born in the Netherlands.
7. Regarding to Female Genital Mutilation ( FGM) there is no information about education or program developed by Government.
8. Difficulties in family reunification, denying the family reunification conflict with article 10 CRC, and article 8, European Convention on HR.
9. Children and her/his parents should be helped with standard of living without considering the status ( legal or illegal)
to be continued...
1. Some developments in Dutch legislation which are very relevant for the implementation of CRC aren not mentioned in the Government report.
2. The report did not contain analysis of difficulties factors as stipulated in article 44:2 CRC.
3. The Committe's general comments have not been translated to Dutch, so the dissemination becomes more difficult.
4. Need s special independent ombudsman Institution for the Children in Netherlands for monitoring the full implementation of the convention.
5. Netherlands should give children a preferential treatment with regard to acquiring Dutch nationality by Law
6. No information in the report about the simplification of the condition for the easy acquisition of Dutch nationality by stateless children born in the Netherlands.
7. Regarding to Female Genital Mutilation ( FGM) there is no information about education or program developed by Government.
8. Difficulties in family reunification, denying the family reunification conflict with article 10 CRC, and article 8, European Convention on HR.
9. Children and her/his parents should be helped with standard of living without considering the status ( legal or illegal)
to be continued...
Wednesday, November 28, 2007
after 4110; a mid evaluation
reflection after attending a half of 4110
Globalisation, human rights, and social justice.
Here some of my reflection after attending the 4110.
1. idea of Rawls,1971, Amartya Sen,1998, Nussbaum, 2003, comes from american philosophy tradition, called as aristotelian, imagining plays important part in building their theory. they imagine that possibility of human to do good things and elaborating it to the theories about social justice, human rights, and development.
2. as far as i read, many UN agreements are influenced by their school of thoughts. the way they think, and solution derrived.
3. rawl proposed about the theory of justice; equal liberty principle and difference principle. Sen published theory of human development which is implemented to the Human Developent indext by Mahbul Ul haq, from UNDP. Nussbaum works, publises substansial rights; which is more related to ethics, phsicology, and gender equality, she deepens what Sen's works in expanding the capabilities and social choiches.
4. UN declared The rights to Development, 1986, which said that human rights is inalienable from development. ( as usual in many convention, and covenant), government has to take responsibility to promote, enlarge, protect, and ensure the rights of everyone in development process.
5. the link of development with HR can be seen from an approach of development called "RBA" or rights based approach.
6. Rights based approach has two school of thought: human rights instrumen seen universal and implement by international bodies by its strategies. second is. approach that the local and poor people is empowered to reach their rights ( more bottom up).
7. the last is; I do not have the real impact of any regulations, instruments, treaties, and convention to the poor people, and also to the human rights progress. as business as usual. I saw that the condition happens because of :
1. all of the regulation are merely moral and political than a really LAW, there is no enforcement and no one can enforce another to do those regulations. it is just moral binding.
2. the regulation is not directly accepted in the local society or in particular countries, or even it is not implement in national/domestic regulation.
3. We can not see the power relations of countries which take a big role in the human rights progress.
gracias.
saurlin 12.53 AM, November 28, 2007.
Globalisation, human rights, and social justice.
Here some of my reflection after attending the 4110.
1. idea of Rawls,1971, Amartya Sen,1998, Nussbaum, 2003, comes from american philosophy tradition, called as aristotelian, imagining plays important part in building their theory. they imagine that possibility of human to do good things and elaborating it to the theories about social justice, human rights, and development.
2. as far as i read, many UN agreements are influenced by their school of thoughts. the way they think, and solution derrived.
3. rawl proposed about the theory of justice; equal liberty principle and difference principle. Sen published theory of human development which is implemented to the Human Developent indext by Mahbul Ul haq, from UNDP. Nussbaum works, publises substansial rights; which is more related to ethics, phsicology, and gender equality, she deepens what Sen's works in expanding the capabilities and social choiches.
4. UN declared The rights to Development, 1986, which said that human rights is inalienable from development. ( as usual in many convention, and covenant), government has to take responsibility to promote, enlarge, protect, and ensure the rights of everyone in development process.
5. the link of development with HR can be seen from an approach of development called "RBA" or rights based approach.
6. Rights based approach has two school of thought: human rights instrumen seen universal and implement by international bodies by its strategies. second is. approach that the local and poor people is empowered to reach their rights ( more bottom up).
7. the last is; I do not have the real impact of any regulations, instruments, treaties, and convention to the poor people, and also to the human rights progress. as business as usual. I saw that the condition happens because of :
1. all of the regulation are merely moral and political than a really LAW, there is no enforcement and no one can enforce another to do those regulations. it is just moral binding.
2. the regulation is not directly accepted in the local society or in particular countries, or even it is not implement in national/domestic regulation.
3. We can not see the power relations of countries which take a big role in the human rights progress.
gracias.
saurlin 12.53 AM, November 28, 2007.
Sunday, November 25, 2007
Liberating our colonial mindset
By George J. Aditjondro. 16 August, 1995
(Outline of a lecture presented in the Winter Lecture Series 1995 on Wednesday, August 16, 1995 at the AIA-CSEAS Monash Asia Institute in Melbourne Australia).
What is " Indonesia ?"
Before discussing the contemporary challenges, allow me first to crack the basic nut, by raising the basic question to expose the basic contradictions in what has been taken for granted during the last 50 years: is " Indonesia " indeed the rightful heir of the Dutch East Indies colony ? Or, is Indonesia actually a 'brand-new' nation-state, which has liberated itself completely from the Dutch -- as well as the Japanese -- colonial yoke ?
If the answer is that Indonesia is indeed the rightful heir of the Dutch East Indies colony, then logically:
(a) Indonesia's history as an independent nation should be seen as beginning on December 27, 1949, after the Dutch government "legally" passed its sovereignty to the newborn United Republic of Indonesia (RIS), not on August 17, 1945, when only a handful of Indonesians -- under protection of the Japanese occupation army -- proclaimed their independence;
(b) Indonesia should constrain itself to the Dutch East Indies borders, and not violate those borders as happened in the case of the annexation of East Timor;
(c) Indonesia should inherit all the Dutch colonial laws, including all the regressive laws to repress opposition and criticism of the regime, such as the haatzaai artikelen (the Hate-sowing acts) as well as the laws against 'insulting the authorities, ' with a possible sentence of six years imprisonment for anybody who was accused of insulting the King or Queen (1) as well as the progressive Hindrance Ordinance (Hinder Ordonantie) of 1926, which provide the right of citizens to veto projects that are going to be built in their neighbourhood and are considered to be harmful for their well being -- a form of direct democracy;
(d) Indonesia should consist of a three-tier society, with the "brown" rulers who replaced the "white" rulers on the top, using "Foreign Orientals" and other non-indigenous and non-Indonesians as intermediaries to deal with the masses of the native peoples;
(e) Indonesia should continue the Dutch's discriminative religious policy, using religion to divide and rule the colonized, as the Dutch did by favoring the Christians while discriminating against the Muslims;
(f) Indonesia should limit its economy towards the production of raw materials to export to the industrialized countries, including the Netherlands , while mainly importing industrial, or processed goods, from those countries, leading eventually to a "dual economy".
(g) Indonesia should continue the Dutch policy of destroying the maritime powers outside Java (2), and concentrate development on the two major strongholds of the Dutch empire, namely Java and Sumatra (with the exception of Aceh);
(h) Indonesia should continue the Dutch policy of concentating the state's power in Jakarta (formerly, Batavia ) in a unitarian state system (with the exception of Van Mook's federalistic system constructed hastily during the Japanese occupation in WWII), which is indirectly ruled by the faraway metropole (the Netherlands ).(3)
Now, if the answer is that Indonesia is a 'brand-new' nation-state, which has liberated itself completely from the Dutch as well as the Japanese colonial yokes, then logically a different kind of " Indonesia " can be constructed,
(a) Indonesia 's independence began on August 17, 1945, regardless of the consent of the Dutch colonial powers or the international community, which by that time was still dominated by the Western powers which came out as victors of World War II;
as a consequence of glorifying its own August 17, 1945 unilateral declaration of independence (UDI), Indonesia can also accept November 28, 1975 as the UDI and the beginning of the Democratic Republic of East Timor;
as another consequence of accepting Indonesia's own UDI is that Indonesia's support for the December 8, 1962 independence declaration of the "United North Kalimantan Republic" by Azahari's Partai Rakyat Brunei (PRB) really makes sense and hence the spirit of the aborted Brunei revolution is worth pursuing now; (4)
(b) the territorial borders of the Indonesian Republic does not necessarily have to coincide with the Dutch East Indies territorial borders. This does not mean, though, that the entire archipelago or region will become fair game for Indonesia's expansionism, but that those borders can continuously be re-negotiated and determined in accordance with the wishes of the people who live within those borders, based on the universally recognized right of self-determination; e.g.
the West Papuan people did not determine for themselves whether they wanted to join the Dutch East Indies, but were incorporated in that colony only based on the Tidore sultanate's claim that they were Tidore's subjects, and were therby consequently claimed to be Indonesian citizens after Indonesia's declaration of independence; hence, they have the right to determine their own political future, a right denied to them in the 1969 so-called "Act of Free Choice" which the UN General Assembly accepted at that time. (5)
the aspirations of the Acehnese people, who historically supported the Java-based independence struggle and later joined the Indonesian Republic on specific conditions, but who are currently opting for their own independence (6), should not be violently repressed; the Aceh people can also be allowed to determine their wishes through a UN-supervised referendum;
(c) Indonesia should critically screen all colonial laws, adopting the progressive ones while throwing the regresive ones overboard, using the people's welfare and not the ruler's interests as its main criteria of selection; (7)
(d&e) Indonesia should abolish all forms of discrimination based on racial, religion, gender, or political conviction, e.g.:
Indonesia should not favor one particular ethnic, religious or professional group to the presidential seat and other important bureaucratic and military posts, while discriminating other ethnic, religious, or professional groups; (8)
the "brown" rulers should not exploit the masses of their own race by using economic intermediaries from different races;
Indonesia should not discriminate one religion over another, or even on set of belief systems (e.g. the monotheistic Semitic religions) vis a vis other belief systems, including polytheist Hindu and other natural religions, non-theist Buddhism, as well as atheism; (9)
Indonesia should not deprive anybody from the political, economic, and cultural arenas based on their present or past political convictions;
(f) Indonesia should develop all sectors of the economy with equal attention both the industrial as well as the agricultural sectors;
(g) Indonesia should re-install the maritime powers outside Java, and not sacrifice them on behalf of favoring the agriculture powers in Java;
(h) Indonesia should seriously lay the groundwork of a federalistic state and devolve the power from the old capital ( Jakarta ) towards the regions, and also devolve power from the new metropole (the CGI, especially the USA / World Bank , Japan and Germany ) to a genuinely elected parliament. (10)
If we still have serious disagreements on all those eight points, we have to ask ourselves, what are then the substantive differences between the "colonial" Dutch East Indies and the "independent" Indonesia ? Or is Indonesia only a "new society" in an "old state" ? Or in a more popular language, old wine in a new bottle ?
Contemporary Challenges
This leads us then into the contemporary challenges, which are the legacy as well as the "hang-overs" of the 1945-1950 independence struggle:
(I). Defining who we are as a nation-state: is Indonesia a continuation of the former East Indies Dutch colony, a completely new nation-state in the making, or a newborn Java-based empire (Majapahit, or Mataram)?
(II). Defining whom do we consist of as citizens of that nation-state: are we a multiracial and multicultural agglomeration of peoples ? Or are we a single people (satu bangsa) undergoing a process of homogenization under a dominant culture, a dominant religion, and a dominant state philosophy ?
(III). Defining the means with which we rule ourselves: are we going to allow ourselves to be ruled continuously by a homogenizing and self-serving elite, which glorify the supremacy of the armed resistance in the independence struggle to legitimize civilian domination by the military as well as to justify the collusion of the former freedom fighters with their Chinese gun-runners ? Or, do we have to create a completely new Government ethos?
If the latter is the case then we have to demystify the glorification of the ksatria -- or warrior -- culture that is believed to have kept us intact as a nation from various external threats, by exploring other contributing factors which have lead us to (political) independence, as well as exploring other strands in the independence struggle which did not make it.
For instance, we have to explore the "100% merdeka" strand of Tan Malaka, which aimed at political independence from a "foreign" power with the liberation of the people from their own political and economic oppressors, who had been the agents of Dutch colonialism. We also have to explore the more peaceful means of liberating the masses from poverty and isolation from the global community through education, health and economic efforts, which were endeavoured by Muhammadiyah, Taman Siswa, and other civilian organizations. In the mean time, we also have to explore and appreciate the independence fighters on the diplomatic front, and not continuously blame them for yielding too easily to the Dutch demands, as we often read from the literature written by contemporary dwi-fungsi aplogists for the Indonesian regime.
Now, if we do not glorify the armed resistance in the independence struggle, and see their role as important as the peaceful resistance through economic and diplomatic means, then we should also terminate the collusion of business and politics, the "illegitimate child" (anak haram) of the armed guerilla struggle, (11) especially since it deprives the majority of the Indonesian and East Timorese peoples from the full benefits of the Indonesian revolution.
My answers to those questions are probably already obvious for those who are aware of my political trajectory under the New Order regime, having experienced major shifts in the nation's political culture, and having personally grown up -- biologically as well as intellectually -- in Java, Kalimantan, Sulawesi, Irian Jaya, the Netherlands , the USA , and currently in Australia .
First of all, I do not see Indonesia as the rightful heir and thereby a continuation of the Dutch East Indies , nor as a newborn Java-based empire. Indonesia is becoming, as well as will become, what its peoples wanted it to become, even if that means a reformulation of the old Dutch East Indies borders -- which have already been violated -- with the consent of most Indonesian intellectuals, since 1975.
Secondly, the Indonesian society as I see it, should not be seen as a single people, but as an agglomeration of peoples, consisting of different races, different ethno-linguistic groups, different historical heritages, different religious and political convictions, who all strive for the right to be treated as citizens with equal rights before the law. Hence, the 1945 constitutional limitation that only "indigenous" Indonesians could become president should be abolished. Likewise, standard practices or the current predominant belief that only Muslim Javanese military males could even be considered as candidates for the presidency, should also be abolished.
Thirdly, Indonesia 's citizens and residents should have the right to be ruled by a civilian government, with maximum protection against the collusion between business (private) and public interests, a government which is accountable to the citizens through periodical elections as well as through unperiodical referenda in matters which effect the public welfare.
Conclusion
Finally, as a way of conclusion, allow me to paraphrase from Albert Memmi's classic (12), which I think it quite appropriate to vcelebrate the fiftieth anniversary of Indonesia 's attempt to become an independent nation-state:
. . .colonization materially kills the colonized. It also kills him or her spiritually. Colonization distorts relationships, destroys or petrifies institutions, and corrupts men and women, both colonizers and colonized. To live, the colonized needs to do away with colonization. To become a man or woman, he or she must do away with the colonized being that he or she has become. If the European must annihilate the colonizer within himself or herself, the colonized must also rise above his or her colonized being.
So the question arises then: after fifty years, have we as Indonesians risen above our colonized being, or have we bcome colonizers ourselves ? Not only colonizers of another people who did not share the same historical heritage as us, but also as colonizers of our own peoples ?
Fremantle, August 15, 1995
Footnotes
(1) In fact, these are the legal instruments which the "New Order" is actually using more and more to crack down on dissidents from all walks of life in Indonesia , recently -- trade unionists, journalists, academics, etcetera.
(2) There is a strong pro-Java & Sumatra bias in the Anglophone Indonesian historiography, especially the focus on the era of the Indonesian modern independence struggle. One tends to forget, that the Makassarese of Gowa were only pacified, through the Bongaya treaty, in 1905. Apart from Eastern Indonesia, the independence struggle carried out in Kalimantan has also been overlooked by many Anglophone historians. This bias is probably caused by the fact that many of the East Indonesian and Kalimantan independence fighters, such as Kahar Muzakkar, Andi Mattalata, Sam Ratulangie and his daughter, Zus Ratulangie, and Tjilik Riwut, began their struggle from the bases in Java, due to the colonial centralistic state in Java, before eventually moving to their places of origin. The late Tjilik Riwut commanded the Air Force and Navy units which attacked the Dutch military posts in South and Central Kalimantan . because of his close connections with Sukarno, who was also an admirer of the Air Force, he was later appointed as the first governor of Central Kalimantan, one of the three Dayak governors before a series of Javanese governors ruled Central Kalimantan , until now.
(3) We should not forget that during the BPKI debates, some of the founding fathers of the Indonesian Republic also opted for a federalistic state, namely Mohammad Hatta and GSSJ (Sam) Ratulangie. They were overruled by the majority of the BPKI members, which were obviously so much obsessed with unity, that they feared federalistic state would certainly work in favour of the Dutch divide and rule tactics.
(4) Currently, democracy stirs have already become stronger in this Malay Muslim monarchy, which Azahari and his Partai Ra'yat Brunei wanted to reform in the early 1960s. However, PRB is still banned and recently its former executive secretary, Haji Zaini Haji Ahmad, has been detained. Hence, another light needs to be put on this aborted revolution, instead of putting PRB -- and especially its former chairperson and founder, Azahari -- simply as a "puppet" of Sukarno's expansionistic dreams to take over the former British colonies of Northern Borneo . For a better picture of this aborted revolution and its aspirations, see Zaini Haji Ahmad's book, Partai Rakyat Brunei : The People's Party of Brunei, Selected Documents/Dokumen Terpilih. Kuala Lumpur : Insan; Graham Saunders, 1994. A history of Brunei . Kuala Lumpur : Oxford University Press; Bill Tarrant, "Reform hopes rise as democracy stirs in Brunei ", The Australian, May 26, 1995; and
(5) When the report on the "Act of Free Choice" was debated in the UN in November 1969, it was approved by 84 UN members, with 30 abstentions, most of them from Africa and the Caribbean . Support for Indonesia came mainly from the Western countries, which could not wait to invest in West Papua's wealthy natural resources, and from Arabic countries, which wanted Indonesia 's support in their confrontation with Israel over the Palestinian people's right to self-determination. For a detailed report about the way the "Act of Free Choice" was carried out, and how it was approved in the UN, see Robin Osborne, 1985, Indonesia 's secret war: The guerilla struggle in Irian Jaya. Sydney : Allen & Unwin, pp.40-52; and George J. Aditjondro, 1993. Bintang kejora di tengah kegelapan malam: Penggelapan nasionalisme orang Irian dalam historiografi Indonesia . Paper presented at a seminar on Indonesian nationalism in the wake of the 21st Century, organized by Yayasan Bina Darma at the Satya Wacana Christian University in Salatiga, June 2-5, 1993.
(6) See Tim Kell, 1995. The roots of Acehnese rebellion, 1989-1992. Ithaca : Cornell Modern Indonesia Project.
(7) Currently in Indonesia , the regressive colonial laws are being glorified by the regime, while the progressive Hinder Ordinance is often overruled by the new environmental regulations which take away the power from the citizens and the local communities and hand it over to the bureaucrats and their professional consultants, thereby favoring "expert-ocracy" over democracy.
(8) With the increasing power of the government-supporte d Islamic Scholars Association (ICMI), there seems to emerge a strong favoritism for the promotion of Muslim bureaucrats, which is seen by some Muslim politicians and academics as the right political 'correction' to the late General Ali Murtopo's favouritism for right wing Christians -- especially Catholics -- during the first decade of the New Order. Apart from that, there is also a strong favouritism for Javanese or Java-born bureaucrats and military officials, and on top of that, there is also a disproportional number of military or retired military personnel in the civil service.
(9) Indonesia 's compulsory and restrictive religious policy has caused numerous unpleasant side effects. Because of the monotheist emphasis (in accordance with the first principle of the Panca Sila), Hinduism, a polytheist religion, has become molded into a monotheist religion, and under the Semitic influence of Christianity and Islam as well as under the economic pressure of modern life, have become a centralized religion and uprooted from their Bali environment. Many local or tribal religions, have to survive as a sect of Hinduism, for instance the Dayak Kaharingan religion and the Torajanese Aluk To Dolo. Meanwhile, in East Timor , many believers in the tribal religions were forced to adopt one of the four religions (Islam, Christianity, Hindu and Buddha) officially recognized by the Indonesian state, and chose Christianity. In addition, followers of Kong Hu Cu, which is a non-theist religion, have opted for Buddhism or Christianity. Finally the prohibition against atheism has triggered the 'free fight' battle for those atheist souls between Christians and Muslims in Indonesia as well as between Protestants and Catholics in East Timor (NTT), with all its unpleasant side effects.
(10) Even the current parliament, which already consists of persons screened by the security apparatus for their loyalty to the state philosophy Pancasila and the 1945 constitution, has practically no say in the approval of Indonesia 's foreign debts, which has already been pre-arranged by the executive arm of the government. This is a violation of Article 23 of the 1945 Constitution, which emphasizes that the difference between a fascist state and a democratic state is in the right of the people through their parliament to determine their government's budgets. This shows how in reality the Indonesian government is not accountable to its own people, but to the people of its creditor nations -- mainly the USA, Japan, Germany -- which through their parliaments can determine the direction and quality of the loans and grants to finance Indonesia's development plans. This is a form of neo-colonialism one could say.
(11) Two of the richest Chinese tycoons in Indonesia, Liem Sioe Liong (Sudono Salim), and Eka Tjipta Widjaja were the gunrunners of the guerilla troops in Central Java and South Sulawesi,respective lty (see Sori Ersa Siregar & Kencana Tirta Widya, 1989. Liem Sioe Liong:Dari Futching ke mancanegara. Jakarta : Pustaka Merdeka, pp. 24-32). Twenty years later, one of the younger Chinese tycoons, Robby Sumampouw, supplied the Indonesian troops which invaded East Timor in 1975, under the command of Benny Murdani and his two deputy commanders, Dading Kalbuadi and Sahala Rajagukguk. Currently, the three retired generals still act as the protectors of Robby Sumampouw's Batara Indra Group, which has its extensive business operations in East Timor, Indonesia, Malaysia , Thailand , Vietnam and Christmas Island (see George J. Aditjondro, 1994. In the shadow of Mount Ramelau : The impact of the occupation of East Timor . Lediden:Indoc, pp. 58-62, 88-89). Hence, the business and military connections in Indonesia are as old as the republic, and has become the basis of the formation of Indonesia 's current oligarchy, which is very deeply entrenched in the Indonesian economy.
(12) Albert Memmi. The colonizer and the colonized. 1990 Earthscan Publications edition (Original French edition, 1957). London , p. 217.
(Outline of a lecture presented in the Winter Lecture Series 1995 on Wednesday, August 16, 1995 at the AIA-CSEAS Monash Asia Institute in Melbourne Australia).
What is " Indonesia ?"
Before discussing the contemporary challenges, allow me first to crack the basic nut, by raising the basic question to expose the basic contradictions in what has been taken for granted during the last 50 years: is " Indonesia " indeed the rightful heir of the Dutch East Indies colony ? Or, is Indonesia actually a 'brand-new' nation-state, which has liberated itself completely from the Dutch -- as well as the Japanese -- colonial yoke ?
If the answer is that Indonesia is indeed the rightful heir of the Dutch East Indies colony, then logically:
(a) Indonesia's history as an independent nation should be seen as beginning on December 27, 1949, after the Dutch government "legally" passed its sovereignty to the newborn United Republic of Indonesia (RIS), not on August 17, 1945, when only a handful of Indonesians -- under protection of the Japanese occupation army -- proclaimed their independence;
(b) Indonesia should constrain itself to the Dutch East Indies borders, and not violate those borders as happened in the case of the annexation of East Timor;
(c) Indonesia should inherit all the Dutch colonial laws, including all the regressive laws to repress opposition and criticism of the regime, such as the haatzaai artikelen (the Hate-sowing acts) as well as the laws against 'insulting the authorities, ' with a possible sentence of six years imprisonment for anybody who was accused of insulting the King or Queen (1) as well as the progressive Hindrance Ordinance (Hinder Ordonantie) of 1926, which provide the right of citizens to veto projects that are going to be built in their neighbourhood and are considered to be harmful for their well being -- a form of direct democracy;
(d) Indonesia should consist of a three-tier society, with the "brown" rulers who replaced the "white" rulers on the top, using "Foreign Orientals" and other non-indigenous and non-Indonesians as intermediaries to deal with the masses of the native peoples;
(e) Indonesia should continue the Dutch's discriminative religious policy, using religion to divide and rule the colonized, as the Dutch did by favoring the Christians while discriminating against the Muslims;
(f) Indonesia should limit its economy towards the production of raw materials to export to the industrialized countries, including the Netherlands , while mainly importing industrial, or processed goods, from those countries, leading eventually to a "dual economy".
(g) Indonesia should continue the Dutch policy of destroying the maritime powers outside Java (2), and concentrate development on the two major strongholds of the Dutch empire, namely Java and Sumatra (with the exception of Aceh);
(h) Indonesia should continue the Dutch policy of concentating the state's power in Jakarta (formerly, Batavia ) in a unitarian state system (with the exception of Van Mook's federalistic system constructed hastily during the Japanese occupation in WWII), which is indirectly ruled by the faraway metropole (the Netherlands ).(3)
Now, if the answer is that Indonesia is a 'brand-new' nation-state, which has liberated itself completely from the Dutch as well as the Japanese colonial yokes, then logically a different kind of " Indonesia " can be constructed,
(a) Indonesia 's independence began on August 17, 1945, regardless of the consent of the Dutch colonial powers or the international community, which by that time was still dominated by the Western powers which came out as victors of World War II;
as a consequence of glorifying its own August 17, 1945 unilateral declaration of independence (UDI), Indonesia can also accept November 28, 1975 as the UDI and the beginning of the Democratic Republic of East Timor;
as another consequence of accepting Indonesia's own UDI is that Indonesia's support for the December 8, 1962 independence declaration of the "United North Kalimantan Republic" by Azahari's Partai Rakyat Brunei (PRB) really makes sense and hence the spirit of the aborted Brunei revolution is worth pursuing now; (4)
(b) the territorial borders of the Indonesian Republic does not necessarily have to coincide with the Dutch East Indies territorial borders. This does not mean, though, that the entire archipelago or region will become fair game for Indonesia's expansionism, but that those borders can continuously be re-negotiated and determined in accordance with the wishes of the people who live within those borders, based on the universally recognized right of self-determination; e.g.
the West Papuan people did not determine for themselves whether they wanted to join the Dutch East Indies, but were incorporated in that colony only based on the Tidore sultanate's claim that they were Tidore's subjects, and were therby consequently claimed to be Indonesian citizens after Indonesia's declaration of independence; hence, they have the right to determine their own political future, a right denied to them in the 1969 so-called "Act of Free Choice" which the UN General Assembly accepted at that time. (5)
the aspirations of the Acehnese people, who historically supported the Java-based independence struggle and later joined the Indonesian Republic on specific conditions, but who are currently opting for their own independence (6), should not be violently repressed; the Aceh people can also be allowed to determine their wishes through a UN-supervised referendum;
(c) Indonesia should critically screen all colonial laws, adopting the progressive ones while throwing the regresive ones overboard, using the people's welfare and not the ruler's interests as its main criteria of selection; (7)
(d&e) Indonesia should abolish all forms of discrimination based on racial, religion, gender, or political conviction, e.g.:
Indonesia should not favor one particular ethnic, religious or professional group to the presidential seat and other important bureaucratic and military posts, while discriminating other ethnic, religious, or professional groups; (8)
the "brown" rulers should not exploit the masses of their own race by using economic intermediaries from different races;
Indonesia should not discriminate one religion over another, or even on set of belief systems (e.g. the monotheistic Semitic religions) vis a vis other belief systems, including polytheist Hindu and other natural religions, non-theist Buddhism, as well as atheism; (9)
Indonesia should not deprive anybody from the political, economic, and cultural arenas based on their present or past political convictions;
(f) Indonesia should develop all sectors of the economy with equal attention both the industrial as well as the agricultural sectors;
(g) Indonesia should re-install the maritime powers outside Java, and not sacrifice them on behalf of favoring the agriculture powers in Java;
(h) Indonesia should seriously lay the groundwork of a federalistic state and devolve the power from the old capital ( Jakarta ) towards the regions, and also devolve power from the new metropole (the CGI, especially the USA / World Bank , Japan and Germany ) to a genuinely elected parliament. (10)
If we still have serious disagreements on all those eight points, we have to ask ourselves, what are then the substantive differences between the "colonial" Dutch East Indies and the "independent" Indonesia ? Or is Indonesia only a "new society" in an "old state" ? Or in a more popular language, old wine in a new bottle ?
Contemporary Challenges
This leads us then into the contemporary challenges, which are the legacy as well as the "hang-overs" of the 1945-1950 independence struggle:
(I). Defining who we are as a nation-state: is Indonesia a continuation of the former East Indies Dutch colony, a completely new nation-state in the making, or a newborn Java-based empire (Majapahit, or Mataram)?
(II). Defining whom do we consist of as citizens of that nation-state: are we a multiracial and multicultural agglomeration of peoples ? Or are we a single people (satu bangsa) undergoing a process of homogenization under a dominant culture, a dominant religion, and a dominant state philosophy ?
(III). Defining the means with which we rule ourselves: are we going to allow ourselves to be ruled continuously by a homogenizing and self-serving elite, which glorify the supremacy of the armed resistance in the independence struggle to legitimize civilian domination by the military as well as to justify the collusion of the former freedom fighters with their Chinese gun-runners ? Or, do we have to create a completely new Government ethos?
If the latter is the case then we have to demystify the glorification of the ksatria -- or warrior -- culture that is believed to have kept us intact as a nation from various external threats, by exploring other contributing factors which have lead us to (political) independence, as well as exploring other strands in the independence struggle which did not make it.
For instance, we have to explore the "100% merdeka" strand of Tan Malaka, which aimed at political independence from a "foreign" power with the liberation of the people from their own political and economic oppressors, who had been the agents of Dutch colonialism. We also have to explore the more peaceful means of liberating the masses from poverty and isolation from the global community through education, health and economic efforts, which were endeavoured by Muhammadiyah, Taman Siswa, and other civilian organizations. In the mean time, we also have to explore and appreciate the independence fighters on the diplomatic front, and not continuously blame them for yielding too easily to the Dutch demands, as we often read from the literature written by contemporary dwi-fungsi aplogists for the Indonesian regime.
Now, if we do not glorify the armed resistance in the independence struggle, and see their role as important as the peaceful resistance through economic and diplomatic means, then we should also terminate the collusion of business and politics, the "illegitimate child" (anak haram) of the armed guerilla struggle, (11) especially since it deprives the majority of the Indonesian and East Timorese peoples from the full benefits of the Indonesian revolution.
My answers to those questions are probably already obvious for those who are aware of my political trajectory under the New Order regime, having experienced major shifts in the nation's political culture, and having personally grown up -- biologically as well as intellectually -- in Java, Kalimantan, Sulawesi, Irian Jaya, the Netherlands , the USA , and currently in Australia .
First of all, I do not see Indonesia as the rightful heir and thereby a continuation of the Dutch East Indies , nor as a newborn Java-based empire. Indonesia is becoming, as well as will become, what its peoples wanted it to become, even if that means a reformulation of the old Dutch East Indies borders -- which have already been violated -- with the consent of most Indonesian intellectuals, since 1975.
Secondly, the Indonesian society as I see it, should not be seen as a single people, but as an agglomeration of peoples, consisting of different races, different ethno-linguistic groups, different historical heritages, different religious and political convictions, who all strive for the right to be treated as citizens with equal rights before the law. Hence, the 1945 constitutional limitation that only "indigenous" Indonesians could become president should be abolished. Likewise, standard practices or the current predominant belief that only Muslim Javanese military males could even be considered as candidates for the presidency, should also be abolished.
Thirdly, Indonesia 's citizens and residents should have the right to be ruled by a civilian government, with maximum protection against the collusion between business (private) and public interests, a government which is accountable to the citizens through periodical elections as well as through unperiodical referenda in matters which effect the public welfare.
Conclusion
Finally, as a way of conclusion, allow me to paraphrase from Albert Memmi's classic (12), which I think it quite appropriate to vcelebrate the fiftieth anniversary of Indonesia 's attempt to become an independent nation-state:
. . .colonization materially kills the colonized. It also kills him or her spiritually. Colonization distorts relationships, destroys or petrifies institutions, and corrupts men and women, both colonizers and colonized. To live, the colonized needs to do away with colonization. To become a man or woman, he or she must do away with the colonized being that he or she has become. If the European must annihilate the colonizer within himself or herself, the colonized must also rise above his or her colonized being.
So the question arises then: after fifty years, have we as Indonesians risen above our colonized being, or have we bcome colonizers ourselves ? Not only colonizers of another people who did not share the same historical heritage as us, but also as colonizers of our own peoples ?
Fremantle, August 15, 1995
Footnotes
(1) In fact, these are the legal instruments which the "New Order" is actually using more and more to crack down on dissidents from all walks of life in Indonesia , recently -- trade unionists, journalists, academics, etcetera.
(2) There is a strong pro-Java & Sumatra bias in the Anglophone Indonesian historiography, especially the focus on the era of the Indonesian modern independence struggle. One tends to forget, that the Makassarese of Gowa were only pacified, through the Bongaya treaty, in 1905. Apart from Eastern Indonesia, the independence struggle carried out in Kalimantan has also been overlooked by many Anglophone historians. This bias is probably caused by the fact that many of the East Indonesian and Kalimantan independence fighters, such as Kahar Muzakkar, Andi Mattalata, Sam Ratulangie and his daughter, Zus Ratulangie, and Tjilik Riwut, began their struggle from the bases in Java, due to the colonial centralistic state in Java, before eventually moving to their places of origin. The late Tjilik Riwut commanded the Air Force and Navy units which attacked the Dutch military posts in South and Central Kalimantan . because of his close connections with Sukarno, who was also an admirer of the Air Force, he was later appointed as the first governor of Central Kalimantan, one of the three Dayak governors before a series of Javanese governors ruled Central Kalimantan , until now.
(3) We should not forget that during the BPKI debates, some of the founding fathers of the Indonesian Republic also opted for a federalistic state, namely Mohammad Hatta and GSSJ (Sam) Ratulangie. They were overruled by the majority of the BPKI members, which were obviously so much obsessed with unity, that they feared federalistic state would certainly work in favour of the Dutch divide and rule tactics.
(4) Currently, democracy stirs have already become stronger in this Malay Muslim monarchy, which Azahari and his Partai Ra'yat Brunei wanted to reform in the early 1960s. However, PRB is still banned and recently its former executive secretary, Haji Zaini Haji Ahmad, has been detained. Hence, another light needs to be put on this aborted revolution, instead of putting PRB -- and especially its former chairperson and founder, Azahari -- simply as a "puppet" of Sukarno's expansionistic dreams to take over the former British colonies of Northern Borneo . For a better picture of this aborted revolution and its aspirations, see Zaini Haji Ahmad's book, Partai Rakyat Brunei : The People's Party of Brunei, Selected Documents/Dokumen Terpilih. Kuala Lumpur : Insan; Graham Saunders, 1994. A history of Brunei . Kuala Lumpur : Oxford University Press; Bill Tarrant, "Reform hopes rise as democracy stirs in Brunei ", The Australian, May 26, 1995; and
(5) When the report on the "Act of Free Choice" was debated in the UN in November 1969, it was approved by 84 UN members, with 30 abstentions, most of them from Africa and the Caribbean . Support for Indonesia came mainly from the Western countries, which could not wait to invest in West Papua's wealthy natural resources, and from Arabic countries, which wanted Indonesia 's support in their confrontation with Israel over the Palestinian people's right to self-determination. For a detailed report about the way the "Act of Free Choice" was carried out, and how it was approved in the UN, see Robin Osborne, 1985, Indonesia 's secret war: The guerilla struggle in Irian Jaya. Sydney : Allen & Unwin, pp.40-52; and George J. Aditjondro, 1993. Bintang kejora di tengah kegelapan malam: Penggelapan nasionalisme orang Irian dalam historiografi Indonesia . Paper presented at a seminar on Indonesian nationalism in the wake of the 21st Century, organized by Yayasan Bina Darma at the Satya Wacana Christian University in Salatiga, June 2-5, 1993.
(6) See Tim Kell, 1995. The roots of Acehnese rebellion, 1989-1992. Ithaca : Cornell Modern Indonesia Project.
(7) Currently in Indonesia , the regressive colonial laws are being glorified by the regime, while the progressive Hinder Ordinance is often overruled by the new environmental regulations which take away the power from the citizens and the local communities and hand it over to the bureaucrats and their professional consultants, thereby favoring "expert-ocracy" over democracy.
(8) With the increasing power of the government-supporte d Islamic Scholars Association (ICMI), there seems to emerge a strong favoritism for the promotion of Muslim bureaucrats, which is seen by some Muslim politicians and academics as the right political 'correction' to the late General Ali Murtopo's favouritism for right wing Christians -- especially Catholics -- during the first decade of the New Order. Apart from that, there is also a strong favouritism for Javanese or Java-born bureaucrats and military officials, and on top of that, there is also a disproportional number of military or retired military personnel in the civil service.
(9) Indonesia 's compulsory and restrictive religious policy has caused numerous unpleasant side effects. Because of the monotheist emphasis (in accordance with the first principle of the Panca Sila), Hinduism, a polytheist religion, has become molded into a monotheist religion, and under the Semitic influence of Christianity and Islam as well as under the economic pressure of modern life, have become a centralized religion and uprooted from their Bali environment. Many local or tribal religions, have to survive as a sect of Hinduism, for instance the Dayak Kaharingan religion and the Torajanese Aluk To Dolo. Meanwhile, in East Timor , many believers in the tribal religions were forced to adopt one of the four religions (Islam, Christianity, Hindu and Buddha) officially recognized by the Indonesian state, and chose Christianity. In addition, followers of Kong Hu Cu, which is a non-theist religion, have opted for Buddhism or Christianity. Finally the prohibition against atheism has triggered the 'free fight' battle for those atheist souls between Christians and Muslims in Indonesia as well as between Protestants and Catholics in East Timor (NTT), with all its unpleasant side effects.
(10) Even the current parliament, which already consists of persons screened by the security apparatus for their loyalty to the state philosophy Pancasila and the 1945 constitution, has practically no say in the approval of Indonesia 's foreign debts, which has already been pre-arranged by the executive arm of the government. This is a violation of Article 23 of the 1945 Constitution, which emphasizes that the difference between a fascist state and a democratic state is in the right of the people through their parliament to determine their government's budgets. This shows how in reality the Indonesian government is not accountable to its own people, but to the people of its creditor nations -- mainly the USA, Japan, Germany -- which through their parliaments can determine the direction and quality of the loans and grants to finance Indonesia's development plans. This is a form of neo-colonialism one could say.
(11) Two of the richest Chinese tycoons in Indonesia, Liem Sioe Liong (Sudono Salim), and Eka Tjipta Widjaja were the gunrunners of the guerilla troops in Central Java and South Sulawesi,respective lty (see Sori Ersa Siregar & Kencana Tirta Widya, 1989. Liem Sioe Liong:Dari Futching ke mancanegara. Jakarta : Pustaka Merdeka, pp. 24-32). Twenty years later, one of the younger Chinese tycoons, Robby Sumampouw, supplied the Indonesian troops which invaded East Timor in 1975, under the command of Benny Murdani and his two deputy commanders, Dading Kalbuadi and Sahala Rajagukguk. Currently, the three retired generals still act as the protectors of Robby Sumampouw's Batara Indra Group, which has its extensive business operations in East Timor, Indonesia, Malaysia , Thailand , Vietnam and Christmas Island (see George J. Aditjondro, 1994. In the shadow of Mount Ramelau : The impact of the occupation of East Timor . Lediden:Indoc, pp. 58-62, 88-89). Hence, the business and military connections in Indonesia are as old as the republic, and has become the basis of the formation of Indonesia 's current oligarchy, which is very deeply entrenched in the Indonesian economy.
(12) Albert Memmi. The colonizer and the colonized. 1990 Earthscan Publications edition (Original French edition, 1957). London , p. 217.
Sunday, November 18, 2007
Antara Paradigma baru TPL dan Pos Polisi di Siraituruk
Oleh: Saurlin Siagian
Apa yang berubah setelah implementasi paradigma baru PT. Inti Indorayon Utama adalah pertanyaan penting karena korban dan perlawanan yang begitu sengit telah terjadi bertahun-tahun untuk mendorongkan perubahan itu. Diantaranya, dua orang petani, Panuju Manurung dan Hermanto Sitorus, adalah nyawa yang harus melayang diujung timah panas, ketika menyampaikan aspirasinya terhadap keberadaan Indorayon sekitar 7 tahun silam. Satu hal yang pasti, PT. Inti Indorayon berubah namanya menjadi lebih terasa lokal, PT. Toba Pulp Lestari disingkat PT. TPL.
Laporan jurnalistik, penjelasan ilmiah, hingga thesis dan disertasi telah ramai dituliskan, untuk melihat sebuah persoalan yang telah menyita perhatian nasional dan dunia ini. Namun ada satu hal kecil yang menarik yang luput dari perhatian publik, akan tetapi sangat mungkin menjelaskan apa arti paradigma baru Indorayon, serta menjelaskan pilihan kebijakan nasional, hingga penetrasi kekuatan kapital global ditingkat dusun. Simpang Siraituruk, menjadi ikon yang akrab ditelinga publik, sebuah lokasi yang menjadi begitu tersohor, yang terletak sekitar 1 kilometer diluar kota Porsea, Toba Samosir.
Siraituruk, dalam berbagai laporan, seringkali disebutkan secara keliru sebagai desa Siraituruk. Padahal, Simpang Siraituruk hanyalah sebuah ‘sosor’, semacam sub desa atau sub ‘huta’ yang terbentuk sebagai perluasan desa dalam tradisi Batak. Secara administratif, Siraituruk adalah salah satu ‘sosor’ dari desa Patane sada, kecamatan Porsea. Lanskapnya berbentuk memanjang mengikuti lekuk jalan raya lintas Sumatera, dan memiliki pertigaan atau persimpangan, jalan menuju pabrik PT. TPL di desa Sosor Ladang, sehingga namanya menjadi Simpang Siraituruk.
Sosor yang dihuni sekitar 25 kk ini menjadi menarik, utamanya bukan karena rumah salah seorang petani penentang keras Indorayon yang terkenal itu, Musa Gurning, berada tepat ditepi persimpangan jalan ini, tetapi lebih karena persimpangan ini menjadi saksi sejarah rapat akbar, demonstrasi, dan upacara ‘resmi’ ribuan petani laki-laki dan perempuan bersama tokoh-tokoh agama yang menentang Indorayon dilakukan bertahun-tahun. Tercatat, dipersimpangan kecil ini dirayakan hari bumi sedunia pada bulan april 2003 oleh 3000 orang petani dan utusan organisasi masyarakat sipil dari seluruh Indonesia (Kompas,23 april 2003). Acara tersebut sekaligus menyampaikan penghargaan “pahlawan bumi” kepada 16 orang petani dan pendeta yang pada saat itu masih dipenjarakan, serta kepada dua orang yang telah meninggal karena menentang Indorayon.
Bentuk perlawanan yang dicerminkan oleh ‘sosor’ ini juga dapat dilihat dari tulisan-tulisan didinding setiap rumah mereka di sepanjang jalan lintas Sumatera itu. Pasca reoperasi Indorayon atau TPL, represi yang meningkat, seperti penangkapan hingga pelarangan demonstrasi membuat mereka dengan rela “mengotori” setiap dinding rumah mereka dengan tulisan tulisan besar berisi ungkapan penolakan terhadap TPL, dan penolakan terhadap represi aparat Brimob yang terus meningkat setelah era paradigma baru yang dicanangkan pihak Indorayon. Antropolog, Prof. Bungaran Antonius Simanjuntak, menyebut fenomena perlawanan ini sebagai tahap titik didih “magigi” (jijik), yang bermuara pada “muruk” (kemarahan) atas penghianatan dan kebohongan yang dilakukan Indorayon terhadap rakyat (Kompas, 9 April 2001).
Peningkatan eskalasi kekerasan sejak paradigma baru Indorayon Nopember 2000 sungguh ironis dengan mandat pertemuan para “pakar” September 2000 di Parapat yang menyampaikan lima prasyarat yang harus dilakukan oleh Indorayon jika ingin dibuka kembali: relokasi karena berada di lembah dan lokasi pemukiman penduduk, kesalahan teknologi membuat limbah tidak terkontrol, kesalahan pendekatan kepemimpinan yang arogan terhadap rakyat, kesalahan managemen dan merusak budaya lokal (Kompas, idem). Apa yang dilakukan oleh paradigma baru TPL, selain mengganti nama, adalah memberikan keuntungan perusahaan sebanyak 1 persen pertahun kepada pemerintah kabupaten Tobasa, yang diperkirakan sebesar 6,6 milyar (Kompas,idem). Jauh panggang dari api, paradigma baru hanya janji kosong yang menambah kemiskinan, eskalasi kekerasan, dan kemelaratan rakyat di Tapanuli.
Sebuah sosor, Simpang Siraituruk, lebih tragis lagi. Tepat di depan rumah-rumah mereka telah didirikan sejak awal 2003 sebuah pos polisi yang setiap siang dan malam hari dijaga oleh dua hingga tiga orang aparat kepolisian sektor Porsea. Polisi yang selalu berjaga-jaga siang dan malam tentu membuat mereka tidak tenang bekerja karena merasa selalu diawasi siang dan malam. Lain ceritanya bagi polisi-polisi yang berjaga-jaga itu. Setiap Logging truk milik TPL yang jumlahnya puluhan setiap hari, biasanya berhenti sebentar di depan pos polisi yang berjaga-jaga itu, dan mereka bersalaman. Perlu penelitian atau mungkin tesis lebih lanjut untuk mengetahui mengapa mereka senang bersalaman, apakah karena rindu atau mungkin ada sesuatu dibalik salam-menyalam itu.
Pos polisi di Simpang Siraituruk ini bisa menceritakan beberapa hal. Pertama, gagalnya paradigma baru. Kecuali penutupan pabrik rayon, paradigma baru ternyata tidak punya aspek substansi yang benar-benar baru, karena lima komitmen prasyarat pembukaan kembali Indorayon tidak diimplementasikan, antara lain TPL tetap di Sosor Ladang, dan pendekatan yang masih mengedepankan aparat keamanan terhadap rakyat yang berbeda pendapat, meningkatnya eskalasi kekerasan dan pemenjaraan terhadap tokoh tokoh petani. Selain itu, media massa juga diramaikan oleh berita menyedihkan tentang lembaga swadaya masyarakat “ciptaan” pemerintah yang menyelewengkan dana 6,6 milyar setiap tahun yang diberikan oleh PT. TPL sebagai biaya CSR ( tanggung jawab sosial perusahaan) sejak tahun 2003 itu.
Kedua, stakeholder utama atau pihak yang paling berkepentingan dengan keberadaan TPL, yakni rakyat sekitarnya khususnya Simpang Siraituruk, justru mendapat kerugian yang semakin besar. Bekerja dibawah bayang-bayang penjagaan aparat keamanan tentu sangat tidak kondusif. Sementara para pihak yang justru bukan utama dan tidak punya dampak apa-apa dengan kehadiran TPL, seperti aparat kepolisian setempat, dan lembaga swadaya masyarakat ciptaan pemerintah, justru pihak yang mendapat keuntungan.
Ketiga, pos polisi di Simpang Siraituruk ini menceritakan hubungan antara modal, negara, dan rakyat, dimana negara masih berpihak, melindungi dan tidak berdaya terhadap kepentingan modal. Sementara itu, rakyat masih dalam posisi terpinggirkan, dan tetap masih menjadi korban perselingkuhan antara negara dengan modal, sebagaimana era orde baru.
Penulis,
Saurlin Siagian
Mahasiswa pasca sarjana ISS The Hague, Netherlands.
Spesialisasi Human rights, Development, dan studi Internasional.
Apa yang berubah setelah implementasi paradigma baru PT. Inti Indorayon Utama adalah pertanyaan penting karena korban dan perlawanan yang begitu sengit telah terjadi bertahun-tahun untuk mendorongkan perubahan itu. Diantaranya, dua orang petani, Panuju Manurung dan Hermanto Sitorus, adalah nyawa yang harus melayang diujung timah panas, ketika menyampaikan aspirasinya terhadap keberadaan Indorayon sekitar 7 tahun silam. Satu hal yang pasti, PT. Inti Indorayon berubah namanya menjadi lebih terasa lokal, PT. Toba Pulp Lestari disingkat PT. TPL.
Laporan jurnalistik, penjelasan ilmiah, hingga thesis dan disertasi telah ramai dituliskan, untuk melihat sebuah persoalan yang telah menyita perhatian nasional dan dunia ini. Namun ada satu hal kecil yang menarik yang luput dari perhatian publik, akan tetapi sangat mungkin menjelaskan apa arti paradigma baru Indorayon, serta menjelaskan pilihan kebijakan nasional, hingga penetrasi kekuatan kapital global ditingkat dusun. Simpang Siraituruk, menjadi ikon yang akrab ditelinga publik, sebuah lokasi yang menjadi begitu tersohor, yang terletak sekitar 1 kilometer diluar kota Porsea, Toba Samosir.
Siraituruk, dalam berbagai laporan, seringkali disebutkan secara keliru sebagai desa Siraituruk. Padahal, Simpang Siraituruk hanyalah sebuah ‘sosor’, semacam sub desa atau sub ‘huta’ yang terbentuk sebagai perluasan desa dalam tradisi Batak. Secara administratif, Siraituruk adalah salah satu ‘sosor’ dari desa Patane sada, kecamatan Porsea. Lanskapnya berbentuk memanjang mengikuti lekuk jalan raya lintas Sumatera, dan memiliki pertigaan atau persimpangan, jalan menuju pabrik PT. TPL di desa Sosor Ladang, sehingga namanya menjadi Simpang Siraituruk.
Sosor yang dihuni sekitar 25 kk ini menjadi menarik, utamanya bukan karena rumah salah seorang petani penentang keras Indorayon yang terkenal itu, Musa Gurning, berada tepat ditepi persimpangan jalan ini, tetapi lebih karena persimpangan ini menjadi saksi sejarah rapat akbar, demonstrasi, dan upacara ‘resmi’ ribuan petani laki-laki dan perempuan bersama tokoh-tokoh agama yang menentang Indorayon dilakukan bertahun-tahun. Tercatat, dipersimpangan kecil ini dirayakan hari bumi sedunia pada bulan april 2003 oleh 3000 orang petani dan utusan organisasi masyarakat sipil dari seluruh Indonesia (Kompas,23 april 2003). Acara tersebut sekaligus menyampaikan penghargaan “pahlawan bumi” kepada 16 orang petani dan pendeta yang pada saat itu masih dipenjarakan, serta kepada dua orang yang telah meninggal karena menentang Indorayon.
Bentuk perlawanan yang dicerminkan oleh ‘sosor’ ini juga dapat dilihat dari tulisan-tulisan didinding setiap rumah mereka di sepanjang jalan lintas Sumatera itu. Pasca reoperasi Indorayon atau TPL, represi yang meningkat, seperti penangkapan hingga pelarangan demonstrasi membuat mereka dengan rela “mengotori” setiap dinding rumah mereka dengan tulisan tulisan besar berisi ungkapan penolakan terhadap TPL, dan penolakan terhadap represi aparat Brimob yang terus meningkat setelah era paradigma baru yang dicanangkan pihak Indorayon. Antropolog, Prof. Bungaran Antonius Simanjuntak, menyebut fenomena perlawanan ini sebagai tahap titik didih “magigi” (jijik), yang bermuara pada “muruk” (kemarahan) atas penghianatan dan kebohongan yang dilakukan Indorayon terhadap rakyat (Kompas, 9 April 2001).
Peningkatan eskalasi kekerasan sejak paradigma baru Indorayon Nopember 2000 sungguh ironis dengan mandat pertemuan para “pakar” September 2000 di Parapat yang menyampaikan lima prasyarat yang harus dilakukan oleh Indorayon jika ingin dibuka kembali: relokasi karena berada di lembah dan lokasi pemukiman penduduk, kesalahan teknologi membuat limbah tidak terkontrol, kesalahan pendekatan kepemimpinan yang arogan terhadap rakyat, kesalahan managemen dan merusak budaya lokal (Kompas, idem). Apa yang dilakukan oleh paradigma baru TPL, selain mengganti nama, adalah memberikan keuntungan perusahaan sebanyak 1 persen pertahun kepada pemerintah kabupaten Tobasa, yang diperkirakan sebesar 6,6 milyar (Kompas,idem). Jauh panggang dari api, paradigma baru hanya janji kosong yang menambah kemiskinan, eskalasi kekerasan, dan kemelaratan rakyat di Tapanuli.
Sebuah sosor, Simpang Siraituruk, lebih tragis lagi. Tepat di depan rumah-rumah mereka telah didirikan sejak awal 2003 sebuah pos polisi yang setiap siang dan malam hari dijaga oleh dua hingga tiga orang aparat kepolisian sektor Porsea. Polisi yang selalu berjaga-jaga siang dan malam tentu membuat mereka tidak tenang bekerja karena merasa selalu diawasi siang dan malam. Lain ceritanya bagi polisi-polisi yang berjaga-jaga itu. Setiap Logging truk milik TPL yang jumlahnya puluhan setiap hari, biasanya berhenti sebentar di depan pos polisi yang berjaga-jaga itu, dan mereka bersalaman. Perlu penelitian atau mungkin tesis lebih lanjut untuk mengetahui mengapa mereka senang bersalaman, apakah karena rindu atau mungkin ada sesuatu dibalik salam-menyalam itu.
Pos polisi di Simpang Siraituruk ini bisa menceritakan beberapa hal. Pertama, gagalnya paradigma baru. Kecuali penutupan pabrik rayon, paradigma baru ternyata tidak punya aspek substansi yang benar-benar baru, karena lima komitmen prasyarat pembukaan kembali Indorayon tidak diimplementasikan, antara lain TPL tetap di Sosor Ladang, dan pendekatan yang masih mengedepankan aparat keamanan terhadap rakyat yang berbeda pendapat, meningkatnya eskalasi kekerasan dan pemenjaraan terhadap tokoh tokoh petani. Selain itu, media massa juga diramaikan oleh berita menyedihkan tentang lembaga swadaya masyarakat “ciptaan” pemerintah yang menyelewengkan dana 6,6 milyar setiap tahun yang diberikan oleh PT. TPL sebagai biaya CSR ( tanggung jawab sosial perusahaan) sejak tahun 2003 itu.
Kedua, stakeholder utama atau pihak yang paling berkepentingan dengan keberadaan TPL, yakni rakyat sekitarnya khususnya Simpang Siraituruk, justru mendapat kerugian yang semakin besar. Bekerja dibawah bayang-bayang penjagaan aparat keamanan tentu sangat tidak kondusif. Sementara para pihak yang justru bukan utama dan tidak punya dampak apa-apa dengan kehadiran TPL, seperti aparat kepolisian setempat, dan lembaga swadaya masyarakat ciptaan pemerintah, justru pihak yang mendapat keuntungan.
Ketiga, pos polisi di Simpang Siraituruk ini menceritakan hubungan antara modal, negara, dan rakyat, dimana negara masih berpihak, melindungi dan tidak berdaya terhadap kepentingan modal. Sementara itu, rakyat masih dalam posisi terpinggirkan, dan tetap masih menjadi korban perselingkuhan antara negara dengan modal, sebagaimana era orde baru.
Penulis,
Saurlin Siagian
Mahasiswa pasca sarjana ISS The Hague, Netherlands.
Spesialisasi Human rights, Development, dan studi Internasional.
Saturday, November 17, 2007
why police office is built at siraituruk...
I write this for commemorating the very
massive action against indorayon,
nopember 2002, where the police
district of tobasa detained me with
some friends.
finally district police built an
office at the triangle of siraituruk
street . every day, it can be seen the
police in charge about 2 or 3 persons
per day stand by. there is no other
consideration instead of tackling and
controlling the very small number of
settlers in the sub village of
siraituruk.
Simpang siraituruk, is a sub village
of desa siraituruk. the settlers
population is arround 20 to 25 house
holders or arround 40 to 50 persons.
eventhough less people there, but the
triangle has many story of
people struggle there.the place has been
taken such as center of collecting
masses ,logging blocade, stand banners,
and place to sounding the peasant
demands.
counted some of the stories,the
triangle simpang siraituruk has become
the background of a movie project created by
ratna sarumpaet, a place of
international earth day, celebrated by
hundreds NGO and grass roots
organisation coordinated by friends
of the earth national committe.
the sticky one, when the religion
leaders from christian, chatholic, and
muslim organized a praying at simpang
siraituruk triangle in 2003. with the
very dishonest and embarrashed manner,
many truck loggers stop the praying
process guarded by the police and
brimob.
all the occasion can be taken to
account as the reasons of police to
build the branch office in the triangle.
normally, police office was built one
in every sub district called kapolsek.
but it can be seen that there are many
police offices arround sub district of
porsea.
the police office, kapolsek porsea,
actually standing at the frontier of
porsea and sub district sigumpar,
arround 1 km from simpang siraituruk
where I was detained in nov 2002. they
saw it quiet far and ineffective.
besi des the police also gets another
benefits.
Now, everyday, the branch aims huge of
money from every truck loggers passed
through the street. Each truck driver
shakes the hands of the police with
some money inside. the branch fastly
becomes the very "wet table" for every
chair of kapolsek there. imagine how
much money they can raise from
hundreds truck passing the street of
siraituruk every day, noon and night.
briefly, it is the miniatur of how
development operates in indonesia. who
are benefiting from the development,
then where the peasant again and again
becomes the victims of the development
it self.
to build new branch of police office
near by the people settlement, neither
subjected to protect the people nor
given the joy to the people to work.
the standing new police office emerges
the daily anxiety and embarrashing to
the people arround siraituruk.
disturbing their sleep every night,
and smelt sense of fear day by day.
development brings the anxiety, fear,
and poverty to the people. it is the
reality of the chosen paradigm,
developmentalism driven by neo
capitalism. the era where the peasant
has no space, where the peasant must
be cleaned, and not been counted as a
part of the word of development, where
the peasant sent to the grief.
my big passion to whom detanied, killed
and harrashed as long the indorayon
cases.my deep simpathy for the dead of
peasant.......
saurlin, november 2007.
massive action against indorayon,
nopember 2002, where the police
district of tobasa detained me with
some friends.
finally district police built an
office at the triangle of siraituruk
street . every day, it can be seen the
police in charge about 2 or 3 persons
per day stand by. there is no other
consideration instead of tackling and
controlling the very small number of
settlers in the sub village of
siraituruk.
Simpang siraituruk, is a sub village
of desa siraituruk. the settlers
population is arround 20 to 25 house
holders or arround 40 to 50 persons.
eventhough less people there, but the
triangle has many story of
people struggle there.the place has been
taken such as center of collecting
masses ,logging blocade, stand banners,
and place to sounding the peasant
demands.
counted some of the stories,the
triangle simpang siraituruk has become
the background of a movie project created by
ratna sarumpaet, a place of
international earth day, celebrated by
hundreds NGO and grass roots
organisation coordinated by friends
of the earth national committe.
the sticky one, when the religion
leaders from christian, chatholic, and
muslim organized a praying at simpang
siraituruk triangle in 2003. with the
very dishonest and embarrashed manner,
many truck loggers stop the praying
process guarded by the police and
brimob.
all the occasion can be taken to
account as the reasons of police to
build the branch office in the triangle.
normally, police office was built one
in every sub district called kapolsek.
but it can be seen that there are many
police offices arround sub district of
porsea.
the police office, kapolsek porsea,
actually standing at the frontier of
porsea and sub district sigumpar,
arround 1 km from simpang siraituruk
where I was detained in nov 2002. they
saw it quiet far and ineffective.
besi des the police also gets another
benefits.
Now, everyday, the branch aims huge of
money from every truck loggers passed
through the street. Each truck driver
shakes the hands of the police with
some money inside. the branch fastly
becomes the very "wet table" for every
chair of kapolsek there. imagine how
much money they can raise from
hundreds truck passing the street of
siraituruk every day, noon and night.
briefly, it is the miniatur of how
development operates in indonesia. who
are benefiting from the development,
then where the peasant again and again
becomes the victims of the development
it self.
to build new branch of police office
near by the people settlement, neither
subjected to protect the people nor
given the joy to the people to work.
the standing new police office emerges
the daily anxiety and embarrashing to
the people arround siraituruk.
disturbing their sleep every night,
and smelt sense of fear day by day.
development brings the anxiety, fear,
and poverty to the people. it is the
reality of the chosen paradigm,
developmentalism driven by neo
capitalism. the era where the peasant
has no space, where the peasant must
be cleaned, and not been counted as a
part of the word of development, where
the peasant sent to the grief.
my big passion to whom detanied, killed
and harrashed as long the indorayon
cases.my deep simpathy for the dead of
peasant.......
saurlin, november 2007.
Monday, October 29, 2007
Jalan Baru: another school of economics thought
Politik di Indonesia agak berbeda dengan politik di luar negeri. Mungkin kita masih dalam tahap awal dalam berdemokrasi. Politik kita masih pada tahap love and hate relationship (hubungan berdasarkan cinta dan benci – red). Jadi, pemimpin itu mula-mula sangat dicintai, ekspektasi rakyat itu sangat berlebihan. Kemudian ada periode di mana mulai ada tanda tanya, betul tidak pemimpin ini bekerja untuk kita semua? Betul tidak ini pemimpin untuk semua pihak? Nah, setelah itu, seandainya pertanyaan-pertanya an itu tidak bisa dijawab, masuk ke fase hate. Kalau sudah hate, orang Indonesia rata-rata selalu berkata “asal bukan”. Misalnya waktu itu asal bukan Soeharto, asal bukan Habibie, asal bukan Gusdur, asal bukan Megawati. Memang SBY (Presiden Soesilo Bambang Yudhoyono – red) saat ini sudah masuk fase kritis. Sudah mulai orang berpikir asal bukan. Sebetulnya sangat ironis, presiden pertama yang dipilih secara demokratis, presiden pertama yang dipilih langsung oleh rakyat.
Ada dua masalah utama yang dihadapi Indonesia. Pertama: kualitas kepemimpinan dan yang kedua school of thought (cara berpikir – red) dalam bidang itu, yang lebih banyak mengandalkan cara berfikir apa yang dikenal di kalangan economist Washington Consensus. Yaitu garis kebijakan ekonomi dari Washington untuk negara-negara berkembang, yang mereka sendiri tidak laksanakan dalam prakteknya. Di Asia Timur ini hanya ada dua negara yang secara konsisten melaksanakan Washington Consensus, yaitu Indonesia dan Philipina. Kedua negara ini tingkat ketimpangannya sangat luar biasa. Kedua negara ini, sejak beberapa dekade terus merosot. Prestasi terbesar dari kedua negara ini adalah menjadi eksportir tenaga kerja wanita terbesar di dunia.
Negara-negara di Asia Timur lainnya seperti Malaysia, Singapura, Thailand, China, Jepang dan sebagainya tidak menjalankan Washington Consensus. Mereka lebih percaya bahwa di dalam bidang ekonomi, dalam perumusan kebijakan di bidang ekonomi, mereka lebih mandiri; menggunakan apa yang disebut model Asia Timur. Dalam model Washington Consensus, peranan pemerintah seminimum mungkin, sementara dalam model Asia Timur pemerintah memainkan peranan yang proaktif dalam bidang ekonomi. Dengan cara inilah negara-negara di Asia Timur mengejar ketinggalannya dari Barat. Walaupun di dalam bidang politik dan militer mereka bekerjasama dengan Washington, tetapi dalam bidang ekonomi mereka mau mandiri dalam perumusan kebijakan, karena hanya dengan cara itu mereka bisa mengejar ketertinggalan dari Barat dan pelan-pelan nanti mereka bisa lebih kuat secara militer.
Pada pertengahan tahun 1960-an GNP perkapita Indonesia, Malaysia, Thailand, Taiwan, China nyaris sama, yaitu kurang dari US$100 per kapita. Setelah lebih dari 40 tahun, GNP perkapita negara-negara tersebut pada tahun 2004, mencapai: Indonesia sekitar US$ 1.000, Malaysia US$ 4.520, Korea Selatan US$ 14.000, Thailand US$ 2.490, Taiwan US$ 14.590, China US$ 1.500. Jadi harus ada pertanyaan. kok negara-negara lain bisa maju lebih cepat, tingkat kesejahteraan rakyatnya lebih baik, jurang antara kaya-miskin ada tapi tidak sebesar yang ada di Indonesia. Nah, tidak bisa hanya menyalahkan presiden demi presiden, tapi karena ada satu school of thought yang dominan di dalam pembangunan ekonomi Indonesia yang hanya merupakan sub-ordinasi dari kepentingan Internasional.
Dari segi yang lain, kalau dilihat dari segi sejarah, kita itu mendapatkan political independence (kemerdekaan politik - red) pada 17 Agustus 1945, kemerdekaan politik sebagai bangsa. Tahun 1998, rakyat kita mendapatkan freedom, demokrasi, kebebasan untuk menyatakan apa saja dan menulis apa saja yang selama rezim otoriter Soeharto tidak mungkin. Tetapi sejak tahun 1945, belum pernah terjadi kebangkitan ekonomi. Tidak ada kebangkitan ekonomi. Setelah tahun 1998, kita juga tidak punya kebangkitan ekonomi itu. Jadi harus ada pertanyaan mendasar, ketika kita sudah memiliki political independence, sudah memiliki freedom in terms of democratic mechanism (kebebasan dalam arti mekanisme demokrasi – red), tetapi mengapa belum pernah terjadi kebangkitan ekonomi sampai sekarang.
Nah, jawabannya adalah apa yang disebut the creeping back of neo-colonialism (kembalinya kolonialisme gaya baru – red). Bukan lagi model kolonialisme jaman dulu, pakai kekuatan militer dan dominasi politik, tetapi penguasaan ekonomi melalui mekanisme pasar. Proses kembalinya neo-kolonialisme itu sebetulnya dimulai pada tahun 1967 saat renegosiasi utang dengan kreditor-kreditor. Set back sedikit, waktu KMB (Konferensi Meja Bundar – red) di Belanda, Indonesia memang ditekan pada waktu itu untuk mengambil alih utang-utang pemerintahan Hindia Belanda. Publik tidak banyak tahu bahwa Pemerintah Indonesia ditekan untuk membayar seluruh utang-utang dari pemerintah Hindia Belanda. Padahal banyak dari utang-utang itu adalah utang untuk melawan dan menghancurkan kelompok pejuang kemerdekaan Indonesia, termasuk para pejuang kemerdekaan kita, seperti perang di Aceh, perang Pattimura di Maluku, dan sebagainya. Itu adalah ongkos buat Belanda. Nah itu dinyatakan sebagai utang pemerintah
Indonesia. Pada waktu itu, Soekarno dengan Hatta menyatakan ‘sudahlah, kita ambil utang-utang itu, yang penting kita merdeka dulu, soal utang urusan belakangan’. Begitu KMB ditandatangani, bung Karno memerintahkan, jangan bayar itu utang. Jadi walaupun utang itu disepakati, pemerintah Indonesia tidak pernah mau bayar. Taktiklah istilahnya itu.
Tapi waktu pemerintahan Soeharto, awal Orde Baru pada tahun 1967, Widjojo Nitisastro dan kawan-kawan yang disebut sebagai Mafia Berkeley membuat kesepakatan baru untuk mulai membayar utang Hindia Belanda tersebut yang sebetulnya secara moral itu tidak justified (dibenarkan – red), secara histories politis itu tidak justified. Tetapi Widjojo dan kawan-kawan waktu itu sepakat untuk mulai mencicilnya. Widjojo dan kawan-kawan itu memang dididik di Berkeley, dipersiapkan untuk mengambil alih pengelolaan ekonomi setelah Soekarno jatuh, supaya membelokkan garis ekonominya, satu garis dengan garis Washington. Sejak itulah dimulai the creeping back of neo-colonialism. Seperti diketahui bahwa sekarang, untuk menguasai suatu negara tidak perlu secara militer, tidak perlu secara fisik, asal ekonominya bisa dikendalikan, negara tersebut bisa dikuasai.
Sejak itu, walaupun Mafia Berkeley berkuasa nyaris tidak pernah berhenti selama 40 tahun, berlanjut ke muridnya, ke cucu muridnya dan seterusnya. Presiden bisa berganti, partai yang berkuasa bisa ganti, jenderal bisa ganti, TNI bisa melakukan reformasi, tapi di dalam bidang ekonomi tetap pada garisnya Mafia Berkeley. Nah, inilah yang menjadi sumber mengapa Indonesia tidak bisa menjadi besar, karena mereka dalam prakteknya sering menjadi conduit (saluran – red) bagi lembaga-lembaga keuangan internasional seperti Bank Dunia, IMF, untuk merumuskan undang-undang di Indonesia, merumuskan berbagai kebijakan. Contoh: awal orde baru tahun 1967, UU investasinya dibikin oleh satu lembaga kreditor kemudian diterjemahkan ke dalam bahasa Indonesia dan jadilah UU Investasi. Banyak sekali UU yang masuk ke kategori itu. Misalnya, Bank Dunia bilang, saya kasih 400 juta dollar tapi Indonesia harus bikin UU Privatisasi Air, sehingga petani juga harus bayar air. Kemudian ADB (Asia Development
Bank - red) juga kasih pinjaman 300 juta dollar tapi Indonesia harus ada UU Privatisasi, agar perusahaan-perusaha an negara bisa dijual dengan harga murah. Jadi banyak sekali UU dan peraturan pemerintah yang sebetulnya dipesan oleh lembaga-lembaga keuangan internasional.
Hal itu sesungguhnya melanggar konstitusi. Kita ini adalah sovereign state (negara yang berdaulat – red), tidak boleh ada pihak manapun yang memberi iming-iming memberi pinjaman dengan syarat ada UU yang mereka susun. Jelas saat orang menyusun UU, kepentingan dia adalah nomor satu. Kalau ada satu negara yang UU-nya dipesan dikaitkan dengan pinjaman, pembuatan UU yang diikat dengan pinjaman, jelas yang memberi pinjaman itu memiliki kepentingan- kepentingan di dalam pembuatan UU itu. Jika ada satu negara yang mengikuti pola seperti ini, bisa dibayangkan bahwa negara ini tidak akan pernah bisa maju. Di Asia, yang ikut model ini hanya ada dua negara yakni Indonesia dan Philipina. Negara lain tidak mau mengikuti itu, kalau kebijakan ekonomi, mereka rumuskan sendiri. Mereka buat UU yang mencerminkan kepentingan negara mereka, kepentingan rakyat mereka.
Seperti banyak diketahui, di Asia Timur sering terjadi konflik dagang, misalnya antara Taiwan dengan Amerika, Malaysia dengan Eropa, dan Singapura juga, walaupun secara politik dan militer, mereka ikut hegemoninya Washington. Nah kita di dalam politik luar negeri mengaku independen, dalam prakteknya tidak selalu independen. Di dalam bidang militer kita punya kerjasama dengan negara-negara besar, tapi dalam bidang ekonomi kita, pola neo kolonialisme benar-benar masih berlangsung hingga saat ini. Selama itu tidak dihancurkan jangan mimpi Indonesia bisa jadi negara besar.
Sesungguhnya Indonesia ini adalah negara yang kaya sekali. Istilah saya, Indonesia ini memiliki banyak golden bowls, cangkir emas, seperti Freeport, Cepu, dan sebagainya. Tapi karena mental pemimpin dan elitnya itu inlander, maka kekayaan itu seakan tidak bermakna. Cepu misalnya, nilainya antara 120 billion dollar sampai 150 billion dollar. Lebih besar daripada cadangan minyaknya bekas Caltex di Sumatra Selatan. Tetapi pengelolaan ladang minyak ini diberikan kepada perusahaan Exxon tanpa kompensasi yang memadai. Nah, cangkir emas atau golden bowls ini dipakai untuk mengemis uang recehan. Dari Bank Dunia 300 juta dollar, dari Amerika 400 juta dollar, dari Eropa sekian juta dollar. Pemimpin kita tidak tahu golden bowl yang dia pegang, baru satu Cepu saja, nilainya ratusan milyar dollar. Belum lagi Freeport nilainya berapa, dan yang lain-lain yang bertebaran di nusantara itu berapa nilainya.
Kenapa itu bisa terjadi, karena para pemimpin dan elit kita masih bermental inlander dan tidak percaya diri. Tidak memiliki kemampuan intelektual untuk menghadapi kepentingan- kepentingan negara besar itu. Selama mental inlander ini masih dominan di kalangan elit kita, saya tidak yakin Indonesia akan menjadi negara besar. Tapi kalau prasyarat tadi itu kita penuhi, yaitu pertama kita hancurkan hubungan neo kolonialisme di dalam bentuk utang yang dikaitkan dengan UU dan peraturan pemerintah, kita rumuskan kebijakan ekonomi kita sendiri. Yang kedua, kita tidak boleh punya sikap inlander yang bermental rendah diri. Asset-asset yang ratusan milyar dollar ini adalah milik bangsa kita.
Nah, kalau hal itu terjadi, Indonesia pasti akan menjadi negara besar. Tapi sayangnya, mohon maaf, dari nama-nama yang pernah memimpin Indonesia sejak awal orde baru sampai nama-nama dari para elit yang bercita-cita menjadi pemimpin di tahun 2009, tidak jauh dan tidak lebih, hanya mengulang lagu lama. Motifnya hanya sekedar power (kekuasaan – red), memanfaatkan power itu untuk popularitas, untuk kepentingan kelompok, dan lain-lain. Belum ada yang bicara beyond (lebih daripada - red) itu. Kalau hanya mengulang, okey pemimpinnya baru, lagunya lagu lama, istilah saya itu ‘old wine in a new bottle’ (anggur masam di botol baru - red), Indonesia tidak akan ke mana-mana.
Menurut saya, Indonesia perlu pemimpin baru dan jalan baru. Karena sudah 40 tahun sejak orde baru sampai sekarang, pemimpin sudah berganti beberapa kali, tapi lagunya tetap lagu lama, yakni lagu sub-ordinasi kepada kepentingan internasional, lagu the creeping back of neo-colonialism. Hanya jika diputus mata rantainya, baru akan terjadi perubahan dan memungkinkan kebangkitan ekonomi Indonesia. Saya mau berkampanye. Bukan dalam arti mau jadi pemimpin, tetapi berkampanye bahwa Indonesia perlu jalan baru. Pointnya adalah keinginan mengubah school of thought. Hal ini bisa dilakukan melalui media dan lain-lain bahwa Indonesia perlu jalan baru. Kalau hanya pemimpin baru, rakyat Indonesia hanya akan dibohongi kembali. Ada dulu pemimpin yang idealismenya bela ‘wong cilik’ tetapi setelahnya, bela ‘wong licik’. Kenapa bisa begitu, ini lebih disebabkan oleh school of thought-nya itu tidak mungkin bela rakyat kecil. Selama masih menggunakan cara Mafia Berkeley, tidak mungkin ada jalan
baru yang lebih pro kepentingan rakyat dan nasional.
KI: Terima kasih Pak Rizal atas waktu dan uraian sangat gamblang yang sudah diberikan ini.
RR: Terima kasih kembali.
wawancara Kabar Indonesia terhadap rizal ramli.
Ada dua masalah utama yang dihadapi Indonesia. Pertama: kualitas kepemimpinan dan yang kedua school of thought (cara berpikir – red) dalam bidang itu, yang lebih banyak mengandalkan cara berfikir apa yang dikenal di kalangan economist Washington Consensus. Yaitu garis kebijakan ekonomi dari Washington untuk negara-negara berkembang, yang mereka sendiri tidak laksanakan dalam prakteknya. Di Asia Timur ini hanya ada dua negara yang secara konsisten melaksanakan Washington Consensus, yaitu Indonesia dan Philipina. Kedua negara ini tingkat ketimpangannya sangat luar biasa. Kedua negara ini, sejak beberapa dekade terus merosot. Prestasi terbesar dari kedua negara ini adalah menjadi eksportir tenaga kerja wanita terbesar di dunia.
Negara-negara di Asia Timur lainnya seperti Malaysia, Singapura, Thailand, China, Jepang dan sebagainya tidak menjalankan Washington Consensus. Mereka lebih percaya bahwa di dalam bidang ekonomi, dalam perumusan kebijakan di bidang ekonomi, mereka lebih mandiri; menggunakan apa yang disebut model Asia Timur. Dalam model Washington Consensus, peranan pemerintah seminimum mungkin, sementara dalam model Asia Timur pemerintah memainkan peranan yang proaktif dalam bidang ekonomi. Dengan cara inilah negara-negara di Asia Timur mengejar ketinggalannya dari Barat. Walaupun di dalam bidang politik dan militer mereka bekerjasama dengan Washington, tetapi dalam bidang ekonomi mereka mau mandiri dalam perumusan kebijakan, karena hanya dengan cara itu mereka bisa mengejar ketertinggalan dari Barat dan pelan-pelan nanti mereka bisa lebih kuat secara militer.
Pada pertengahan tahun 1960-an GNP perkapita Indonesia, Malaysia, Thailand, Taiwan, China nyaris sama, yaitu kurang dari US$100 per kapita. Setelah lebih dari 40 tahun, GNP perkapita negara-negara tersebut pada tahun 2004, mencapai: Indonesia sekitar US$ 1.000, Malaysia US$ 4.520, Korea Selatan US$ 14.000, Thailand US$ 2.490, Taiwan US$ 14.590, China US$ 1.500. Jadi harus ada pertanyaan. kok negara-negara lain bisa maju lebih cepat, tingkat kesejahteraan rakyatnya lebih baik, jurang antara kaya-miskin ada tapi tidak sebesar yang ada di Indonesia. Nah, tidak bisa hanya menyalahkan presiden demi presiden, tapi karena ada satu school of thought yang dominan di dalam pembangunan ekonomi Indonesia yang hanya merupakan sub-ordinasi dari kepentingan Internasional.
Dari segi yang lain, kalau dilihat dari segi sejarah, kita itu mendapatkan political independence (kemerdekaan politik - red) pada 17 Agustus 1945, kemerdekaan politik sebagai bangsa. Tahun 1998, rakyat kita mendapatkan freedom, demokrasi, kebebasan untuk menyatakan apa saja dan menulis apa saja yang selama rezim otoriter Soeharto tidak mungkin. Tetapi sejak tahun 1945, belum pernah terjadi kebangkitan ekonomi. Tidak ada kebangkitan ekonomi. Setelah tahun 1998, kita juga tidak punya kebangkitan ekonomi itu. Jadi harus ada pertanyaan mendasar, ketika kita sudah memiliki political independence, sudah memiliki freedom in terms of democratic mechanism (kebebasan dalam arti mekanisme demokrasi – red), tetapi mengapa belum pernah terjadi kebangkitan ekonomi sampai sekarang.
Nah, jawabannya adalah apa yang disebut the creeping back of neo-colonialism (kembalinya kolonialisme gaya baru – red). Bukan lagi model kolonialisme jaman dulu, pakai kekuatan militer dan dominasi politik, tetapi penguasaan ekonomi melalui mekanisme pasar. Proses kembalinya neo-kolonialisme itu sebetulnya dimulai pada tahun 1967 saat renegosiasi utang dengan kreditor-kreditor. Set back sedikit, waktu KMB (Konferensi Meja Bundar – red) di Belanda, Indonesia memang ditekan pada waktu itu untuk mengambil alih utang-utang pemerintahan Hindia Belanda. Publik tidak banyak tahu bahwa Pemerintah Indonesia ditekan untuk membayar seluruh utang-utang dari pemerintah Hindia Belanda. Padahal banyak dari utang-utang itu adalah utang untuk melawan dan menghancurkan kelompok pejuang kemerdekaan Indonesia, termasuk para pejuang kemerdekaan kita, seperti perang di Aceh, perang Pattimura di Maluku, dan sebagainya. Itu adalah ongkos buat Belanda. Nah itu dinyatakan sebagai utang pemerintah
Indonesia. Pada waktu itu, Soekarno dengan Hatta menyatakan ‘sudahlah, kita ambil utang-utang itu, yang penting kita merdeka dulu, soal utang urusan belakangan’. Begitu KMB ditandatangani, bung Karno memerintahkan, jangan bayar itu utang. Jadi walaupun utang itu disepakati, pemerintah Indonesia tidak pernah mau bayar. Taktiklah istilahnya itu.
Tapi waktu pemerintahan Soeharto, awal Orde Baru pada tahun 1967, Widjojo Nitisastro dan kawan-kawan yang disebut sebagai Mafia Berkeley membuat kesepakatan baru untuk mulai membayar utang Hindia Belanda tersebut yang sebetulnya secara moral itu tidak justified (dibenarkan – red), secara histories politis itu tidak justified. Tetapi Widjojo dan kawan-kawan waktu itu sepakat untuk mulai mencicilnya. Widjojo dan kawan-kawan itu memang dididik di Berkeley, dipersiapkan untuk mengambil alih pengelolaan ekonomi setelah Soekarno jatuh, supaya membelokkan garis ekonominya, satu garis dengan garis Washington. Sejak itulah dimulai the creeping back of neo-colonialism. Seperti diketahui bahwa sekarang, untuk menguasai suatu negara tidak perlu secara militer, tidak perlu secara fisik, asal ekonominya bisa dikendalikan, negara tersebut bisa dikuasai.
Sejak itu, walaupun Mafia Berkeley berkuasa nyaris tidak pernah berhenti selama 40 tahun, berlanjut ke muridnya, ke cucu muridnya dan seterusnya. Presiden bisa berganti, partai yang berkuasa bisa ganti, jenderal bisa ganti, TNI bisa melakukan reformasi, tapi di dalam bidang ekonomi tetap pada garisnya Mafia Berkeley. Nah, inilah yang menjadi sumber mengapa Indonesia tidak bisa menjadi besar, karena mereka dalam prakteknya sering menjadi conduit (saluran – red) bagi lembaga-lembaga keuangan internasional seperti Bank Dunia, IMF, untuk merumuskan undang-undang di Indonesia, merumuskan berbagai kebijakan. Contoh: awal orde baru tahun 1967, UU investasinya dibikin oleh satu lembaga kreditor kemudian diterjemahkan ke dalam bahasa Indonesia dan jadilah UU Investasi. Banyak sekali UU yang masuk ke kategori itu. Misalnya, Bank Dunia bilang, saya kasih 400 juta dollar tapi Indonesia harus bikin UU Privatisasi Air, sehingga petani juga harus bayar air. Kemudian ADB (Asia Development
Bank - red) juga kasih pinjaman 300 juta dollar tapi Indonesia harus ada UU Privatisasi, agar perusahaan-perusaha an negara bisa dijual dengan harga murah. Jadi banyak sekali UU dan peraturan pemerintah yang sebetulnya dipesan oleh lembaga-lembaga keuangan internasional.
Hal itu sesungguhnya melanggar konstitusi. Kita ini adalah sovereign state (negara yang berdaulat – red), tidak boleh ada pihak manapun yang memberi iming-iming memberi pinjaman dengan syarat ada UU yang mereka susun. Jelas saat orang menyusun UU, kepentingan dia adalah nomor satu. Kalau ada satu negara yang UU-nya dipesan dikaitkan dengan pinjaman, pembuatan UU yang diikat dengan pinjaman, jelas yang memberi pinjaman itu memiliki kepentingan- kepentingan di dalam pembuatan UU itu. Jika ada satu negara yang mengikuti pola seperti ini, bisa dibayangkan bahwa negara ini tidak akan pernah bisa maju. Di Asia, yang ikut model ini hanya ada dua negara yakni Indonesia dan Philipina. Negara lain tidak mau mengikuti itu, kalau kebijakan ekonomi, mereka rumuskan sendiri. Mereka buat UU yang mencerminkan kepentingan negara mereka, kepentingan rakyat mereka.
Seperti banyak diketahui, di Asia Timur sering terjadi konflik dagang, misalnya antara Taiwan dengan Amerika, Malaysia dengan Eropa, dan Singapura juga, walaupun secara politik dan militer, mereka ikut hegemoninya Washington. Nah kita di dalam politik luar negeri mengaku independen, dalam prakteknya tidak selalu independen. Di dalam bidang militer kita punya kerjasama dengan negara-negara besar, tapi dalam bidang ekonomi kita, pola neo kolonialisme benar-benar masih berlangsung hingga saat ini. Selama itu tidak dihancurkan jangan mimpi Indonesia bisa jadi negara besar.
Sesungguhnya Indonesia ini adalah negara yang kaya sekali. Istilah saya, Indonesia ini memiliki banyak golden bowls, cangkir emas, seperti Freeport, Cepu, dan sebagainya. Tapi karena mental pemimpin dan elitnya itu inlander, maka kekayaan itu seakan tidak bermakna. Cepu misalnya, nilainya antara 120 billion dollar sampai 150 billion dollar. Lebih besar daripada cadangan minyaknya bekas Caltex di Sumatra Selatan. Tetapi pengelolaan ladang minyak ini diberikan kepada perusahaan Exxon tanpa kompensasi yang memadai. Nah, cangkir emas atau golden bowls ini dipakai untuk mengemis uang recehan. Dari Bank Dunia 300 juta dollar, dari Amerika 400 juta dollar, dari Eropa sekian juta dollar. Pemimpin kita tidak tahu golden bowl yang dia pegang, baru satu Cepu saja, nilainya ratusan milyar dollar. Belum lagi Freeport nilainya berapa, dan yang lain-lain yang bertebaran di nusantara itu berapa nilainya.
Kenapa itu bisa terjadi, karena para pemimpin dan elit kita masih bermental inlander dan tidak percaya diri. Tidak memiliki kemampuan intelektual untuk menghadapi kepentingan- kepentingan negara besar itu. Selama mental inlander ini masih dominan di kalangan elit kita, saya tidak yakin Indonesia akan menjadi negara besar. Tapi kalau prasyarat tadi itu kita penuhi, yaitu pertama kita hancurkan hubungan neo kolonialisme di dalam bentuk utang yang dikaitkan dengan UU dan peraturan pemerintah, kita rumuskan kebijakan ekonomi kita sendiri. Yang kedua, kita tidak boleh punya sikap inlander yang bermental rendah diri. Asset-asset yang ratusan milyar dollar ini adalah milik bangsa kita.
Nah, kalau hal itu terjadi, Indonesia pasti akan menjadi negara besar. Tapi sayangnya, mohon maaf, dari nama-nama yang pernah memimpin Indonesia sejak awal orde baru sampai nama-nama dari para elit yang bercita-cita menjadi pemimpin di tahun 2009, tidak jauh dan tidak lebih, hanya mengulang lagu lama. Motifnya hanya sekedar power (kekuasaan – red), memanfaatkan power itu untuk popularitas, untuk kepentingan kelompok, dan lain-lain. Belum ada yang bicara beyond (lebih daripada - red) itu. Kalau hanya mengulang, okey pemimpinnya baru, lagunya lagu lama, istilah saya itu ‘old wine in a new bottle’ (anggur masam di botol baru - red), Indonesia tidak akan ke mana-mana.
Menurut saya, Indonesia perlu pemimpin baru dan jalan baru. Karena sudah 40 tahun sejak orde baru sampai sekarang, pemimpin sudah berganti beberapa kali, tapi lagunya tetap lagu lama, yakni lagu sub-ordinasi kepada kepentingan internasional, lagu the creeping back of neo-colonialism. Hanya jika diputus mata rantainya, baru akan terjadi perubahan dan memungkinkan kebangkitan ekonomi Indonesia. Saya mau berkampanye. Bukan dalam arti mau jadi pemimpin, tetapi berkampanye bahwa Indonesia perlu jalan baru. Pointnya adalah keinginan mengubah school of thought. Hal ini bisa dilakukan melalui media dan lain-lain bahwa Indonesia perlu jalan baru. Kalau hanya pemimpin baru, rakyat Indonesia hanya akan dibohongi kembali. Ada dulu pemimpin yang idealismenya bela ‘wong cilik’ tetapi setelahnya, bela ‘wong licik’. Kenapa bisa begitu, ini lebih disebabkan oleh school of thought-nya itu tidak mungkin bela rakyat kecil. Selama masih menggunakan cara Mafia Berkeley, tidak mungkin ada jalan
baru yang lebih pro kepentingan rakyat dan nasional.
KI: Terima kasih Pak Rizal atas waktu dan uraian sangat gamblang yang sudah diberikan ini.
RR: Terima kasih kembali.
wawancara Kabar Indonesia terhadap rizal ramli.
Saturday, October 06, 2007
Tuesday, October 02, 2007
g30s dan peran dipa
Tempo Edisi. 32/XXXVI/01 - 7 Oktober 2007
Opini
G30S dan Peran Aidit
SETIAP kali 30 September melintas, orang sulit melupakan Partai Komunis Indonesia. Bahwa PKI banyak melakukan kesalahan hingga akhirnya tumbang dalam prahara Gerakan 30 September, banyak orang mafhum. Menjelang 1965, ketua umumnya, Dipa Nusantara Aidit, menghadapi dilema yang tak mudah dipecahkan.
Menjadi pimpinan partai sejak Januari 1951, tiga tahun setelah pemberontakan Madiun, Aidit berhasil mengkonsolidasi partai yang sedang jatuh itu dengan kecepatan yang mengundang decak kagum. PKI menduduki posisi keempat dalam Pemilu 1955 dengan 6,1 juta pemilih atau meraih 16,4 persen suara. Dalam pemilu daerah yang dilangsungkan dua tahun kemudian, jumlah suara PKI meningkat hampir 40 persen. Di beberapa daerah mereka bahkan mendapat suara mayoritas. Setelah partai komunis di Uni Soviet dan Republik Rakyat Cina, PKI menjadi partai komunis terbesar di dunia. Anggota partai itu diklaim 3,5 juta orang, berlipat ratusan kali dari semula hanya 4.000 orang.
Tapi mereka tak kunjung bisa mewujudkan revolusi-tahap penting untuk mencapai masyarakat tanpa kelas seperti yang dicita-citakan Marx dan Lenin. Mengharapkan "revolusi" melalui pemilu seperti menggantang asap, karena Bung Karno dengan Demokrasi Terpimpinnya tak membuka pintu. Selain itu, pemilu bagi sebagian petinggi PKI dianggap bukan ide yang cemerlang, mengingat-kecuali di Cile-partai komunis tak pernah menang. Ide Nasakom yang dijalankan Soekarno untuk menyatukan golongan nasionalis, agama, dan komunis, telah menyandera PKI.
Tapi yang paling mencemaskan D.N. Aidit adalah bahwa PKI tak punya tentara. Padahal kekuasaan, seperti kata Mao Tse Tung, lahir dari ujung bedil. Membentuk sayap militer tak mudah: selain makan waktu, ini sulit dilakukan mengingat tentara pasti menghalangi. Ide Aidit membentuk angkatan kelima dengan mempersenjatai buruh dan tani tak terwujud karena resistensi militer. PKI berkejaran dengan waktu: Bung Karno uzur dan sakit, sementara selalu saja terdengar kabar bahwa militer, yang memiliki senjata, bakal mengambil alih kekuasaan.
Maka dilakukanlah taktik yang tak konvensional itu: infiltrasi ke tubuh ABRI. Aidit percaya, revolusi bisa dimulai dengan kudeta yang didukung sedikitnya 30 persen tentara. Untuk mencapai tujuannya, Aidit menggunakan organ partai bernama Biro Chusus pimpinan Syam Kamaruzzaman.
Di sini muncul blunder lain. Aidit mengambil keputusan-keputusan sepihak bersama Syam tanpa berkonsultasi dengan petinggi partai lainnya. Sudisman menyindir Biro Chusus sebagai PKI ilegal. Sejumlah studi meyakini Aidit sendiri akhirnya ditinggalkan Syam. Selanjutnya, kita tahu: PKI porak-poranda dan ratusan ribu rakyat mati akibat perang saudara.
Adakah yang bisa dipetik dari peristiwa sejarah itu? Harus diakui, PKI adalah partai besar. Partai ini berdiri dan dibangun di atas sebuah cita-cita. Harapan itu kemudian diturunkan dalam bentuk "program umum" dan "program khusus", serta dijalankan melalui pelbagai kegiatan yang dikontrol dan diukur. PKI punya teori perjuangan.
Frasa "memperjuangkan kepentingan rakyat", di tangan PKI, tak berhenti sebagai janji kampanye. Program tanah untuk rakyat, misalnya, diperjuangkan untuk memberikan porsi yang lebih besar kepada petani penggarap atas hasil panen-sesuatu yang sebelumnya hanya menguntungkan pemilik tanah.
Sejarah Bolshevik mengajarkan kepada PKI ihwal perlunya model organisasi yang ketat. Ada Central Comite dan Politbiro yang menentukan kebijakan organisasi. Calon anggota diperiksa dan diawasi dalam jangka waktu tertentu hingga akhirnya diterima sebagai kader. Demokrasi pada taraf tertentu diterapkan untuk menghindari fraksinasi. Pendidikan politik dijalankan bahkan hingga ke desa-desa. Buku Mao Tse Tung diterjemahkan ke bahasa daerah agar bisa dipelajari secara luas.
Kantor PKI, seperti disebut dalam sejumlah studi, adalah markas yang hidup dan bergerak. Organisasi tak hanya mengurus program partai tapi juga tetek-bengek seperti anggota yang meninggal atau melahirkan. PKI tak hanya menjadi organisasi politik tapi juga menjadi komunitas. Ketika kantor pusat PKI dibangun di Jalan Kramat Raya, Jakarta, sebagian besar dananya diperoleh dari sumbangan anggota yang pengelolaannya dilaporkan secara transparan. Koran Harian Rakjat digenjot oplahnya hingga mencapai 60 ribu eksemplar-jumlah yang fantastis untuk zaman itu.
Intinya, PKI memperjuangkan kepentingan kadernya, dan para anggota bekerja untuk partai karena kesamaan cita-cita. Empat puluh dua tahun setelah 1965 dan sembilan tahun setelah "revolusi" 1998, sebuah partai yang hidup mengurus anggotanya sepanjang tahun itulah yang tak kita temukan pada kebanyakan partai zaman sekarang.
Opini
G30S dan Peran Aidit
SETIAP kali 30 September melintas, orang sulit melupakan Partai Komunis Indonesia. Bahwa PKI banyak melakukan kesalahan hingga akhirnya tumbang dalam prahara Gerakan 30 September, banyak orang mafhum. Menjelang 1965, ketua umumnya, Dipa Nusantara Aidit, menghadapi dilema yang tak mudah dipecahkan.
Menjadi pimpinan partai sejak Januari 1951, tiga tahun setelah pemberontakan Madiun, Aidit berhasil mengkonsolidasi partai yang sedang jatuh itu dengan kecepatan yang mengundang decak kagum. PKI menduduki posisi keempat dalam Pemilu 1955 dengan 6,1 juta pemilih atau meraih 16,4 persen suara. Dalam pemilu daerah yang dilangsungkan dua tahun kemudian, jumlah suara PKI meningkat hampir 40 persen. Di beberapa daerah mereka bahkan mendapat suara mayoritas. Setelah partai komunis di Uni Soviet dan Republik Rakyat Cina, PKI menjadi partai komunis terbesar di dunia. Anggota partai itu diklaim 3,5 juta orang, berlipat ratusan kali dari semula hanya 4.000 orang.
Tapi mereka tak kunjung bisa mewujudkan revolusi-tahap penting untuk mencapai masyarakat tanpa kelas seperti yang dicita-citakan Marx dan Lenin. Mengharapkan "revolusi" melalui pemilu seperti menggantang asap, karena Bung Karno dengan Demokrasi Terpimpinnya tak membuka pintu. Selain itu, pemilu bagi sebagian petinggi PKI dianggap bukan ide yang cemerlang, mengingat-kecuali di Cile-partai komunis tak pernah menang. Ide Nasakom yang dijalankan Soekarno untuk menyatukan golongan nasionalis, agama, dan komunis, telah menyandera PKI.
Tapi yang paling mencemaskan D.N. Aidit adalah bahwa PKI tak punya tentara. Padahal kekuasaan, seperti kata Mao Tse Tung, lahir dari ujung bedil. Membentuk sayap militer tak mudah: selain makan waktu, ini sulit dilakukan mengingat tentara pasti menghalangi. Ide Aidit membentuk angkatan kelima dengan mempersenjatai buruh dan tani tak terwujud karena resistensi militer. PKI berkejaran dengan waktu: Bung Karno uzur dan sakit, sementara selalu saja terdengar kabar bahwa militer, yang memiliki senjata, bakal mengambil alih kekuasaan.
Maka dilakukanlah taktik yang tak konvensional itu: infiltrasi ke tubuh ABRI. Aidit percaya, revolusi bisa dimulai dengan kudeta yang didukung sedikitnya 30 persen tentara. Untuk mencapai tujuannya, Aidit menggunakan organ partai bernama Biro Chusus pimpinan Syam Kamaruzzaman.
Di sini muncul blunder lain. Aidit mengambil keputusan-keputusan sepihak bersama Syam tanpa berkonsultasi dengan petinggi partai lainnya. Sudisman menyindir Biro Chusus sebagai PKI ilegal. Sejumlah studi meyakini Aidit sendiri akhirnya ditinggalkan Syam. Selanjutnya, kita tahu: PKI porak-poranda dan ratusan ribu rakyat mati akibat perang saudara.
Adakah yang bisa dipetik dari peristiwa sejarah itu? Harus diakui, PKI adalah partai besar. Partai ini berdiri dan dibangun di atas sebuah cita-cita. Harapan itu kemudian diturunkan dalam bentuk "program umum" dan "program khusus", serta dijalankan melalui pelbagai kegiatan yang dikontrol dan diukur. PKI punya teori perjuangan.
Frasa "memperjuangkan kepentingan rakyat", di tangan PKI, tak berhenti sebagai janji kampanye. Program tanah untuk rakyat, misalnya, diperjuangkan untuk memberikan porsi yang lebih besar kepada petani penggarap atas hasil panen-sesuatu yang sebelumnya hanya menguntungkan pemilik tanah.
Sejarah Bolshevik mengajarkan kepada PKI ihwal perlunya model organisasi yang ketat. Ada Central Comite dan Politbiro yang menentukan kebijakan organisasi. Calon anggota diperiksa dan diawasi dalam jangka waktu tertentu hingga akhirnya diterima sebagai kader. Demokrasi pada taraf tertentu diterapkan untuk menghindari fraksinasi. Pendidikan politik dijalankan bahkan hingga ke desa-desa. Buku Mao Tse Tung diterjemahkan ke bahasa daerah agar bisa dipelajari secara luas.
Kantor PKI, seperti disebut dalam sejumlah studi, adalah markas yang hidup dan bergerak. Organisasi tak hanya mengurus program partai tapi juga tetek-bengek seperti anggota yang meninggal atau melahirkan. PKI tak hanya menjadi organisasi politik tapi juga menjadi komunitas. Ketika kantor pusat PKI dibangun di Jalan Kramat Raya, Jakarta, sebagian besar dananya diperoleh dari sumbangan anggota yang pengelolaannya dilaporkan secara transparan. Koran Harian Rakjat digenjot oplahnya hingga mencapai 60 ribu eksemplar-jumlah yang fantastis untuk zaman itu.
Intinya, PKI memperjuangkan kepentingan kadernya, dan para anggota bekerja untuk partai karena kesamaan cita-cita. Empat puluh dua tahun setelah 1965 dan sembilan tahun setelah "revolusi" 1998, sebuah partai yang hidup mengurus anggotanya sepanjang tahun itulah yang tak kita temukan pada kebanyakan partai zaman sekarang.
Monday, September 17, 2007
beyond "sentimentalism"
it is expired tobe offended
by everythin related to personal
senses
just spend the time for
somethin what is called as changing,
if the somethin ( or even) someone
has no relation to the changing,
just forget it, think it never exist.
behavior, sometime makes headache,
but u must try to see the positive from that..
or even forget it immediately..
(a time at iss library, someone sees me like satan...heheee)
by everythin related to personal
senses
just spend the time for
somethin what is called as changing,
if the somethin ( or even) someone
has no relation to the changing,
just forget it, think it never exist.
behavior, sometime makes headache,
but u must try to see the positive from that..
or even forget it immediately..
(a time at iss library, someone sees me like satan...heheee)
Sunday, September 16, 2007
What does the intellectual organic mean?
Intellectual organic? What does it mean? Imagine this. Someone who stays in the very beautiful hostel, and then thinking about oppressed labor, peasant, and indigenous people struggles…is it possible to him/her to care and assist them consistently? What do you really mean about the favor to the oppressed people? Is there any position such this?
Marx, hundreds year ago said that there is no neutrality; you must be apart of oppressor or oppressed because of the long injustice history, economic and politic relation system. No other choice between them. His further explanation said that human consciousness represents his/her social condition, by means social condition is many kinds of daily real experiences in dealing with human and society relations. If you are located in the settled condition, you will fight for its existence emerging abuses to the other class. If you are located in the oppressed condition, you will fight for changing the situation, and indeed it will disturb the ruled class interests. It is called by Marx as the pattern of fundamental contradiction, one of the Marxism philosophies.
It was an observing by Marx now called Marxism to the situation of the industry society in Europe particularly by his research in England society in the late of eighteen century.
I want to pay attention about the meaning of condition emerging human consciousness. What really emerges human behavior, thought, and acts in what Marx said as praxis experiences. praxis experiences involve a complex system instead of social reality.
...............i will contiune later...i have to go!
Marx, hundreds year ago said that there is no neutrality; you must be apart of oppressor or oppressed because of the long injustice history, economic and politic relation system. No other choice between them. His further explanation said that human consciousness represents his/her social condition, by means social condition is many kinds of daily real experiences in dealing with human and society relations. If you are located in the settled condition, you will fight for its existence emerging abuses to the other class. If you are located in the oppressed condition, you will fight for changing the situation, and indeed it will disturb the ruled class interests. It is called by Marx as the pattern of fundamental contradiction, one of the Marxism philosophies.
It was an observing by Marx now called Marxism to the situation of the industry society in Europe particularly by his research in England society in the late of eighteen century.
I want to pay attention about the meaning of condition emerging human consciousness. What really emerges human behavior, thought, and acts in what Marx said as praxis experiences. praxis experiences involve a complex system instead of social reality.
...............i will contiune later...i have to go!
Il Divo : "musica"
aku senang mendengar lagu ini,
ini adalah terjemahan bhs latin ke indonesia,
yg diterjemahkan seseorang di sebuah milis, thank you very much,
middle of sept, 07, den haag.
Musica by Il Divo.
musica è il mio amore....musiklah cintaku:
il primo e l'ultimo.... ..akhir dan pertama
musica è il futuro...... .nada yang mendamba
ed il passato in me......kemarin yang haru
restare senza note.......mengada tanpa gita
impossibile perchè....... kesungguhan niskala
in queste stanze vuote...bahkan di ruang hampa
la musica mia c'è .......musikku mengada
musica è l'amore..... ....musiklah cintaku
primo e anche l'unico....dia hanya dan pertama
regalo mio più grande....persembah an paripurna
la musica per te.........dariku untukmu
musica è il mio amore....musiklah cintaku:
il primo e l'ultimo.... ..akhir dan pertama
musica è il futuro...... .nada yang mendamba
ed il passato in me......kemarin yang haru
ed il passato in me......kemarin yang haru
il passato in me.........kemarin yang haru
e nel mio spirito..... ...dalam jiwaku
un canto libero...... ....mahardikkaku
la musica è la vita......alunan kehidupan
che c'è in me ...........menerjan g batas segala
e non ha limite
musica è il mio amore....musiklah cintaku:
il primo e l'ultimo.... ..akhir dan pertama
musica è il futuro...... .nada yang mendamba
ed il passato in me......kemarin yang haru
restare senza note.......mengada tanpa gita
impossibile perchè....... kesungguhan niskala
in queste stanze vuote...bahkan di ruang hampa
la musica mia c'è........musikku mengada
musica è il mio amore....musiklah cintaku:
il primo e l'ultimo.... ..akhir dan pertama
musica è il futuro...... .nada yang mendamba
ed il passato in me......kemarin yang haru
ini adalah terjemahan bhs latin ke indonesia,
yg diterjemahkan seseorang di sebuah milis, thank you very much,
middle of sept, 07, den haag.
Musica by Il Divo.
musica è il mio amore....musiklah cintaku:
il primo e l'ultimo.... ..akhir dan pertama
musica è il futuro...... .nada yang mendamba
ed il passato in me......kemarin yang haru
restare senza note.......mengada tanpa gita
impossibile perchè....... kesungguhan niskala
in queste stanze vuote...bahkan di ruang hampa
la musica mia c'è .......musikku mengada
musica è l'amore..... ....musiklah cintaku
primo e anche l'unico....dia hanya dan pertama
regalo mio più grande....persembah an paripurna
la musica per te.........dariku untukmu
musica è il mio amore....musiklah cintaku:
il primo e l'ultimo.... ..akhir dan pertama
musica è il futuro...... .nada yang mendamba
ed il passato in me......kemarin yang haru
ed il passato in me......kemarin yang haru
il passato in me.........kemarin yang haru
e nel mio spirito..... ...dalam jiwaku
un canto libero...... ....mahardikkaku
la musica è la vita......alunan kehidupan
che c'è in me ...........menerjan g batas segala
e non ha limite
musica è il mio amore....musiklah cintaku:
il primo e l'ultimo.... ..akhir dan pertama
musica è il futuro...... .nada yang mendamba
ed il passato in me......kemarin yang haru
restare senza note.......mengada tanpa gita
impossibile perchè....... kesungguhan niskala
in queste stanze vuote...bahkan di ruang hampa
la musica mia c'è........musikku mengada
musica è il mio amore....musiklah cintaku:
il primo e l'ultimo.... ..akhir dan pertama
musica è il futuro...... .nada yang mendamba
ed il passato in me......kemarin yang haru
Friday, September 14, 2007
Thursday, September 13, 2007
Daftar Kekayaan Suharto
Kerajaan keluarga Suharto
Menurut majalah TIME 24 Mei 1999,
(diambil dari situs Edi Cahyono)
SEKTOR ASSET DAN TUNAIYANG DIPEROLEH KELUARGA SELAMA 30 TAHUN LEBIH
Minyak dan gas $ 17.000.000.000
Kehutanan dan perkebunan $ 10.000.000.000
Bunga deposito $ 9.000.000.000
Petrokimia $ 6.500.000.000
Pertambangan $ 5.800.000.000
Perbankan dan jasa keuangan $ 5.000.000.000
Properti di Indonesia $ 4.000.000.000
Import pangan $ 3.600.000.000
TV, Radio, Penerbitan $ 2.800.000.000
Telekomunikasi $ 2.500.000.000
Hotel dan turisme $ 2.200.000.000
Jalan tol $ 1.500.000.000
Perusahaan penerbangan dan jasa angkasa $ 1.000.000.000
Produksi dan distribusi tembakau $ 1.000.000.000
Kendaraan $ 460.000.000
Penghasil daya $ 450.000.000
Manufaktur $ 350.000.000
Properti di luar negeri $ 80.000.000
T O T A L $ 73.240.000.000
KEKAYAAN SAAT INI $ 15.000.000.000
Sumber: TIME, konsultasi dengan lima ahli independen
LAPORAN MAJALAH TIME - 24 MEI 1999 MENGENAI HARTA JARAHAN KELUARGA SUHARTO
Penyelidikan TIME ke dalam kekayaan keluarga Suharto dan anak-anaknya menemukan harta jarahan sebesar $ 15 milyar dalam bentuk uang tunai, properti, barang-barang seni, perhiasan dan pesawat-pesawat jet pribadi
Oleh: JOHN COLMEY dan DAVID LIEBHOLD Jakarta
PERUSAHAAN KELUARGA
Ketika tiba masa akhir Suharto, presiden Indonesia terlama, ia hanya nampak pasif. Sementara para mahasiwa dan massa rakyat yang marah turun ke jalan-jalan, dan disambut dengan tembakan dan gas air mata; jendral berbintang lima itu mundur ke belakang sambil mencoba menata segala sesuatunya dengan baik. Ketika ia akhirnya turun tahun lalu, ia hanya berdiri menyingkir ke sebelah, sementara B.J Habibie mulai diambil sumpahnya. Setelah itu Suharto jarang kedengaran lagi.
Tetapi nyatanya Suharto jauh lebih sibuk dari yang disadari oleh banyak orang. Sesaat setelah Soeharto jatuh dari kekuasaan, telah tercium adanya usaha-usaha untuk menyelamatkan harta pribadinya. Di bulan JulI 1998, serangkaian laporan mengindikasikan bahwa uang dalam jumlah luar biasa yang berhubungan dengan Indonesia telah dipindahkan dari sebuah Bank di Switzerland ke Bank lain di Austria, yang dipertimbangkan sebagai tempat berlindung yang lebih aman untuk deposito-deposito rahasia. Pemindahan tersebut memperoleh perhatian dari kementerian keuangan Amerika, yang mengikutinya secara seksama, dan menggerakkan penyelidikan-penyelidikan diplomatik di Wina. Sekarang, sebagai bagian dari penelitian empat bulan yang meliputi 11 negara, TIME telah menemukan bahwa $ 9 milyar dari uang Soeharto dipindahkan dari Switzerland ke sebuah account Bank di Austria. Nilai yang tidak jelek untuk seseorang yang gaji kepresidenannya sebesar $ 1.764 per bulan.
Jumlah milyaran ini hanyalah sebagian dari kekayaan Soeharto. Meski pun krisis keuangan Asia telah memotong kerajaan keluarga secara signifikan, bekas presiden ini dan anak-anaknya masih menguasai kekayaan luar biasa. Kerajaan ini dibangun dalam waktu lebih dari tiga dekade yang mencakup perusahaan-perusahaan dari skala kecil hingga besar. Menurut data dari Badan Pertanahan Nasional (BPN) dan majalah properti Indonesia, keluarga Soeharto baik yang dimiliki sendiri maupun melalui perusahaan-perusahaannya, mengontrol 3,6 juta hektar real estate di Indonesia, sebuah area yang lebih besar dari Belgia. Luas ini mencakup 100.000 meter persegi ruangan kantor di Jakarta dan hampir 40 persen dari luas seluruh propinsi Timor Timur.
Di Indonesia, enam anak Soeharto memiliki saham dalam jumlah signifikan sekurang-kurangnya di 564 perusahaan, dan kekayaan luar negeri mereka mencakup ratusan perusahaan-perusahaan lainnya, tersebar dari Amerika ke Uzbekistan, Belanda, Nigeria dan Vanuatu. Keluarga Soeharto juga memiliki sejumlah besar hiasan-hiasan berharga. Selain itu, sebuah ranch untuk berburu seharga $ 4 juta di Selandia Baru and memiliki setengah dari kapal pesiar (yatch) seharga $ 4 juta yang ditambatkan di luar Darwin, Australia. Hutomo Mandala Putra (nama kecilnya Tommy) putra terkecil, mempunyai 75 persen saham di sebuah lapangan golf 18 lubang dengan 22 apartemen mewahnya di Ascot, Inggris. Bambang Trihatmojo, putra kedua Soeharto, memiliki sebuah penthouse seharga $ 8 juta di Singapura dan sebuah rumah besar seharga $ 12 juta di sebuah lingkungan esklusif di Los Angeles, letaknya dua rumah dari rumah bintang rock Rod Steward dan hanya beda satu jalan dari rumah saudaranya Sigit Harjoyudanto yang bernilai $ 9 juta. Putri tertua, Siti hardiyanti Rukmana, mungkin telah menjual Boeing 747-200 jumbo jetnya, tetapi armada kapal terbang keluarga Soeharto masih mencakup, sekurang-kurangnya sampai saat ini, sebuah DC-10, sebuah Boeing 737 biru dan merah, sebuah Canadian Challenger 601 dan sebuah BAC-111. Yang terakhir pernah dipunyai oleh the Royal Squadron of Britain’s Queen Elizabeth II, menurut Dudi Sudibyo, managing editor dari Angkasa, majalah terbitan Indonesia.
Setelah melakukan ratusan wawancara dengan teman-teman Soeharto, baik yang dahulu mau pun sekarang, pegawai pemerintah, kalangan bisnis, ahli-ahli hukum, akuntan-akuntan, bankir-bankir dan keluarga mereka, serta meneliti berlusin-lusin dokumen (termasuk catatan-catatan Bank tentang pinjaman luar negeri terbesar), para koresponden TIME menemukan indikasi bahwa sekurang-kurangnya $ 73 milyar melewati tangan-tangan keluarga Soeharto antara tahun 1996 hingga tahun lalu. Sebagian besar berasal dari pertambangan, perkayuan, komoditi-komoditi dan industri-industri perminyakan. Investasi-investasi buruk dan krisis keuangan di Indonesia telah menurunkan jumlah kekayaan tersebut. Tetapi bukti mengindikasikan bahwa Soeharto dan enam anaknya tetap memiliki kekayaan $ 15 milyar tunai, saham.saham, modal-modal perusahaan, real estate, perhiasan dan benda-benda seni -termasuk karya-karya Affandi dan Basoeki Abdullah dalam koleksi Siti Hediati Hariyadi, putri tengah yang dikenal sebagai "Titiek".
Soeharto membuat fondasi untuk kekayaan keluarganya dengan menciptakan sistem patron yang berskala nasional yang mempertahankannya dalam kekuasaan selama 32 tahun. Anak-anaknya, pada gilirannya, memfungsikan kedekatan dengan Presiden kedalam peranan calo (perantara) untuk pembelian dan penjualan dari produk-produk minyak, plastik, senjata, bagian-bagian pesawat terbang dan petrokimia yang dimiliki pemerintah. Mereka memegang monopoli pada distribusi dan import komoditi-komoditi utama. Mereka mendapatkan pinjaman dengan bunga rendah melalui kerjasama dengan bankir-bankir, yang seringkali takut untuk menanyakan pembayaran kembali. Subarjo Joyosumarto, managing director Bank Indonesia menyatakan bahwa selama pemerintahan Soeharto, "ada sebuah situasi yang membuat sukar bagi Bank-Bank negara untuk menolak mereka.
"Sekarang, dengan setengah penduduk dibawah garis kemiskinan sebagai hasil dari krisis keuangan, tidak ada keraguan bahwa keluarga Soeharto menumbuhkan kekayaan diatas penderitaan rakyat. Seorang bekas kolega bisnis anak-anak Soeharto memperkirakan bahwa mereka tidak membayar pajak antara $ 2,5 milyar dan $ 10 milyar pada komisi saja. "Sangat mungkin tidak ada perusahaan-perusahaan Soeharto telah membayar 10 persen dari kewajiban pajak yang sebenarnya", kata Teten Masduki, seorang anggota eksekutif Indonesian Corruption Watch, sebuah NGOs. "Dapatkah dibayangkan berapa besar pendapatan yang telah hilang?
"Kebanyakan orang Indonesia juga menyalahkan Suharto karena menciptakan iklim korupsi yang mempengaruhi seluruh perekonomian Indonesia. Bank Dunia memperkirakan bahwa sampai sebanyak 30% anggaran pembangunan di Indonesia selama dua dekade telah menguap karena korupsi yang meluas di lingkungan pegawai negeri dari atas sampai ke bawah. "Kalau anda tidak membayar suap, orang akan menganggap anda aneh", kata Edwin Soeryadjaya, Direktur perusahaan patungan telekomunikasi Indonesia-Amerika. "Sungguh sedih. Saya sampai tidak bisa bilang bahwa saya bangga menjadi orang Indonesia. Ini adalah satu dari negara paling korup di dunia".
HARAPAN YANG BESAR
Bagaimana perusahaan keluarga Suharto mendapatkan kekayaan dan kekuatannya; dan memperpanjang impian jutaan orang Indonesia lainnya? Ketika Suharto menjadi Presiden pada tahun 1967, gabungan yang unik antara kekuatan dan kepintaran politik orang Jawa telah terwujud. Penyingkiran kehidupan presiden Sukarno, nasionalis pendiri negara, terlaksana selama dua tahun dengan disertai pembersihan anti-komunis yang memakan korban sebanyak lebih dari 500.000 orang. Namun Suharto, seorang jenderal yang tidak dikenal dari sebuah desa di pelosok Jawa Tengah, mengawalinya dari sebuah kehidupan yang tampaknya sederhana. Ia dan istrinya Siti Hartinah (Ibu Tien) pada awalnya hidup di rumah peristirahatan yang sederhana di daerah Menteng, Jakarta dan biasa mengendarai Ford Galaxy. Hal inilah yang menandai perbedaan yang kontras antara dia dengan Sukarno, yang dengan gaya hidup bak seorang raja, dengan istana megah kepresidenannya dan istri ketiganya yang glamour Dewi, yang sebelumnya sebagai penyanyi Jepang di night club Cobacabana di Tokyo. Akan tetapi di balik topengnya, sesungguhnya Suharto telah menunjukkan awal kesukaannya untuk menghasilkan uang.
Di tahun 1950an, ia diduga terlibat dengan sengaja dalam penyelundupan gula dan kegiatan extra-militer lainnya di Jawa Tengah, yang menyebabkannya kehilangan kedudukan sebagai panglima KODAM Diponegoro ketika terjadi gerakan anti korupsi di tahun 1959. Dalam otobiografinya, Suharto menegaskan bahwa ia menukar gula untuk mendapatkan beras, dalam upaya mengatasi kekurangan pangan lokal dan secara pribadi ia tidak mendapatkan keuntungan darinya. Pada akhirnya, pihak militer memindahkan Suharto ke posisi yang tidak memiliki pengaruh kuat yaitu di sekolah staf angkatan bersenjata di Bandung, Jawa Barat.
Pada tahun 1966, bisnis keluarga Suharto mulai terbentuk. Ketika menjadi pejabat Presiden, Suharto mengeluarkan Peraturan Pemerintah no. 8 untuk merampas dua konglomerasi yang dikuasai Sukarno yang memiliki aset sebanyak $ 2 milyar. Konglomerasi tersebut kemudian menjadi PT Pilot Project Berdikari, di mana Suharto menempatkan pengelolaannya di bawah Achmad Tirtosudiro, seorang pensiunan jenderal yang pada saat ini mengetuai sebuah organisasi muslim yang kuat yang didirikan oleh Presiden Habibie. Perusahaan ini menjadi salah satu jantung utama kerajaan bisnis Suharto.
Keberuntungan presiden mulai melambung bersama-sama dengan beberapa teman dekatnya, yang paling terkenal adalah Liem Sioe Liong dan The Kian Seng, yang lebih dikenal sebagai Mohammad "Bob" Hasan. Di akhir tahun 1969, Suharto memberikan sebagian monopoli -- yang pada akhirnya menjadi monopoli penuh -- pada barang-barang impor, pabrik penggilingan dan distribusi gandum dan tepung pada PT Bogasari Flour Mills, yang dikuasai oleh Kelompok Salim milik Liem. Bertahun-tahun Liem dikenal sebagai Oom Liem pada keluarga Suharto dan Hasan menjadi orang terpercaya Suharto dari luar kalangan keluarga, yang pada akhirnya memperluas kerajaan bisnisnya sendiri dengan cepat.
Dasar keberuntungan Suharto adalah yayasan kepresidenan. Lusinan yayasan telah didirikan seolah-olah sebagai yayasan amal, dan yang membiayai sejumlah besar rumah sakit, sekolah, dan mesjid. Tetapi yayasan-yayasan tersebut juga merupakan dana raksasa yang tidak resmi untuk investasi proyek-proyek Suharto dan kroninya, maupun untuk mesin politik presiden, yaitu Golkar. Menurut George Aditjondro, pengajar Sosiologi di Universitas Newcastle, Australia, terdapat sekitar 79 yayasan yang dikuasai oleh Suharto, istrinya (meninggal tahun 1996), saudara-saudara istrinya dari desa, sepupunya dan saudara tirinya, enam anaknya, keluarga dan orang tua pasangan anak-anak tersebut, orang-orang militer yang dipercaya, dan teman-teman dekat lainnya seperti Habibie, Hasan dan Liem.
"Yayasan-yayasan tersebut membeli berbagai saham, mendirikan berbagai perusahaan, meminjamkan uang kepada para pengusaha," kata Adnan Buyung Nasution, pengacara yang pada akhir tahun lalu mencoba membentuk komisi independen terhadap kekayaan Suharto. Yayasan menerima "sumbangan", yang seringkali tidak dalam bentuk sukarela. Diawali di tahun 1978, seluruh Bank milik pemerintah diminta memberikan 2,5 persen keuntungannya untuk Yayasan Dharmais dan Yayasan Supersemar, demikian menurut Jaksa Agung terdahulu Soedjono Atmonegoro. Keppres no. 92 tahun 1996 memerintahkan bahwa setiap pembayar pajak dan perusahaan yang berpenghasilan $ 40.000 setahun, diharuskan menyumbang 2 % pendapatannya untuk Yayasan Dana Sejahtera Mandiri, yang dibentuk untuk mendukung program pemberantasan kemiskinan (perintah ini kemudian ditiadakan pada bulan Juli 1998).
Saat ini, pegawai negeri dan anggota militer menyumbang sebagian penghasilan mereka setiap bulannya kepada Yayasan Amal Bhakti Muslim Pancasila, yang digunakan Suharto untuk memenangkan dukungan bagi kalangan umat Islam. Sementara "sumbangan" tersebut menjadi bagian besar dari penghasilan yayasan, masih terdapat sumber-sumber keuangan lainnya. Di tahun 1978, Yayasan Suharto menguasai 60% saham Bank Duta -- sebuah Bank swasta terkemuka, kata seorang bekas pejabat Bank Duta. Saham tersebut bertambah secara perlahan menjadi 87 %. Kemudian yayasan-yayasan tersebut menginvestasikannya ke dalam berbagai perusahaan swasta yang didirikan anggota keluarga Suharto dan kroninya. Setelahnya, dengan pertolongan menteri-menteri atau perusahaan milik negara, perusahaan-perusahaan tersebut akan mendapatkan sebuah kontrak atau sebuah monopoli.
Sejak jatuhnya Suharto, yayasan-yayasan tersebut telah menjadi target utama para penyelidik Indonesia. Segera setelah pengunduran Suharto, Jaksa Agung Soedjono menyelidiki pembukuan empat yayasan terbesarnya. Apa yang ditemukannya sungguh mengejutkan. "Yayasan-yayasan tersebut didirikan untuk menyalurkan layanan sosial", ia mengatakan, "tetapi Suharto menyalurkan uangnya ke anak-anak dan teman-temannya.". Soedjono menemukan bahwa salah satu yayasan yang terbesar, Supersemar, telah menyebarkan 84 % dananya pada sasaran yang tidak diketahui, termasuk pinjaman kepada perusahaan milik anak-anak dan teman-temannya. Suharto, sebagai pimpinan, harus menandatangani cek diatas $ 50.000. Sodjono menyampaikan laporan pendahuluan atas temuannya kepada Presiden Habibie Juni lalu. Ia dipecat lima jam kemudian. (Presiden berkata Soedjono dipecat karena ia melewati garis komando untuk masuk masalah yang lain.)
MINYAK DAN TANAH
Dalam dasawarsa pertama masa kekuasaannya, Suharto melalui Ibnu Sutowo menjadikan Pertamina seakan-akan milik pribadinya. Ketika Ibnu Sutowo dipecat di tahun 1976, tidaklah jelas apa sebabnya, apakah karena salah mengelola perusahaan atau karena memiliki ambisi politik yang kelewat besar. Saat ini, di usianya yang ke 84, Ibnu Sutowo menceritakan kepada TIME mengenai hal tersebut. Menurutnya, tahun 1976 Suharto menyuruhnya mendirikan perusahaan untuk mengangkut minyak mentah Indonesia ke Jepang. "Suharto bilang, saya ingin kamu menarik $ 10 sen untuk setiap barrel yang terjual oleh perusahaan baru itu." Ibnu Sutowo ingat saat itu. "Ketika saya mengatakan tidak, ia kelihatannya kaget".
Setelah Ibnu Sutowo dipecat, Pertamina melakukan ekspor dan impor minyak di pertengahan tahun 80-an melalui Perta Oil Marketing dan Permindo Oil Trading, dua perusahaan di mana Tommy dan Bambang memiki saham. Menurut seorang pejabat senior di pemerintahan Habibie, dua perusahaan tersebut menerima komisi sekitar $ 30-35 sen per barrel. Di tahun fiskal pertama tahun 1997-1998, kedua perusahaan itu menjual rata-rata 500.000 barrel per hari, dengan komisi lebih dari $ 50 juta per tahun. Menurut Subroto, mantan Menteri Pertambangan dan Energi: "Pertamina sebenarnya bisa mengekspor langsung. Dua perusahaan itu sebenarnya tidak dibutuhkan".
Selanjutnya, seorang mantan mitra bisnis Tommy dan Bambang mengatakan bahwa 'mark up' tidak resmi dalam ekspor dan impor minyak telah memberikan dua perusahaan itu sekitar $ 200 juta per tahun selama tahun 1980-an ketika harga minyak bumi tinggi, dan sekitar separuhnya di tahun 1990an. Keluarga Suharto juga mendapatkan kontrak-kontrak Pertamina untuk asuransi, keamanan, suplai makanan dan jasa-jasa lainnya --170 kontrak secara keseluruhan. Tahun lalu, ketika Suharto jatuh, Pertamina membatalkan banyak kontrak-kontrak tersebut dan mengumumkan bahwa Pertamina berhasil menghemat $ 99 juta per tahun karenanya. Seorang mantan mitra bisnis keluarga Suharto mengatakan: "Mereka memerah Pertamina seperti layaknya sapi".
Salah satu penghasil uang utama bagi Suharto adalah PT. Nusantara Ampera Bakti, atau Nusamba, didirikan tahun 1981 oleh tiga yayasan Suharto dengan modal $ 1,5 juta bersama Bob Hasan dan Sigit Suharto (masing-masing memperoleh saham 10%). Perusahaan ini menjadi jaringan besar dengan lebih dari 30 anak perusahaan di bidang keuangan, energi, pulp dan kertas, baja dan otomotif. Jantung Nusamba adalah saham sebesar 4,7 % pada Freeport Indonesia, sebuah perusahaan AS yang merupakan penambang emas terbesar di dunia dengan kegiatan di Papua Barat. Tahun 1992 tiga yayasan itu memindahkan 80% sahamnya ke Bob Hasan, meskipun tidak jelas berapa banyak yang ia bayar untuk itu. Sampai kini, penyelidik dari pemerintah tidak pernah memeriksa keuangan Nusamba. OC Kaligis, ketua penasehat hukum Suharto mengatakan: "Bila ingin tahu tentang Nusamba, tanya Bob Hasan. Dalam penyelidikan Suharto, Jaksa Agung tidak pernah bertanya soal Nusamba".
Keluarga Suharto mendapatkan uang tidak saja melalui kontrak-kontrak pemerintah, tetapi juga dari menyusahkan kehidupan orang Indonesia. Ketika Suharto ingin membangun peternakan sapi di Jawa Barat, ia merampas tanah lebih dari 751 ha yang dihuni oleh 5 desa. Menurut pemerintah, ia membayar ganti rugi sebesar $ 5.243. Beberapa penduduk mengatakan, mereka tidak memperoleh ganti rugi apapun. Muhammad Hasanuddin, yang saat itu masih anak-anak, ingat ketika keluarganya kehilangan tanah mereka seluas dua hektar. "Kami melihat sapi gemuk-gemuk dijaga oleh serombongan penjaga berkuda, menginjak-injak ladang kami yang sudah hancur. Seluruh keluarga hanya bisa menangis". Ayah Hasanuddin akhirnya menjadi tukang becak di Jakarta.
Banyak cerita sama. Di tahun 1996 sebuah perusahaan milik Tommy merampas tanah penduduk desa di Bali seluas 650 hektar untuk resort. Perusahaan itu sebenarnya hanya memperoleh ijin untuk 130 ha, yang kemudian diperluas secara ilegal, demikian menurut Sonny Qodri, ketua LBH Bali. Penduduk yang menolak untuk menandatangani perjanjian menjual tanah, diintimidasi, dipukuli dan sering direndam dalam air sebatas leher. Dua dari mereka dibawa ke pengadilan dan dipenjara 6 bulan. Sekarang tak ada yang tertinggal dari proyek itu: resesi datang ketika buldozer akan bekerja.
Hasan Basri Durin, Ketua BPN dan Menteri Agraria, mengatakan bahwa keluarga Suharto bisa dikatakan tidak membayar untuk tanah-tanah yang mereka inginkan --nilai yang dibayar hanya 6% dari nilai pasar sebenarnya, dan pemilik tanah biasanya berubah pikiran dan bersedia menjual tanah setelah kedatangan tentara. "Kadang-kadang mereka tidak membayar satu sen pun", kata Hasan. "Namun semuanya legal karena mereka (keluarga Suharto) memiliki dokumen". Hanya separuh petani Indonesia yang memiliki sertifikat tanah, sehingga sulit bagi mereka untuk membuktikan kepemilikannya -- dan lebih sulit lagi untuk membuktikan terjadinya intimidasi. Hasilnya, hanya sedikit yang mengajukan gugatan.
ANAK-ANAK KEBERUNTUNGAN
Selama bertahun-tahun, korupsi di Indonesia adalah semacam bentuk pemberian komisi dari pembelian, yang umum dijumpai di negara-negara berkembang. Ada dua faktor yang menyebabkan Indonesia agak berbeda dari yang lainnya. Pertama, posisi Indonesia sebagai bintang panggung baru dalam keajaiban ekonomi Asia, yang membawa aliran dana yang mengalir ke sektor bisnis dan real estate. Bank Dunia memperkirakan bahwa antara tahun 1988 sampai tahun 1996, Indonesia telah menerima lebih dari $ 130 milyar dari investasi asing. Ini semua hanya mungkin di bawah pengaruh Barat, yang telah mendukung Suharto selama 30 tahun, kata Carel Mohn, juru bicara Transparansi Internasional, sebuah Organisasi non-pemerintah (Ornop) yang berbasis di Berlin.
Faktor kedua, adalah anak-anak Suharto. Ke-enam anak-anak tersebut masuk ke dalam bisnis, panggilan hati yang telah ada semenjak usia dini mereka. Saya ingat ketika kami masih remaja, saya dan Bambang dan teman-temannya datang kerumah Oom Liem, kata seorang teman kecil anak Suharto yang kedua. Oom Liem akan selalu memberi kami sepaket uang yang dibungkus kertaskoran. Paket itu, katanya, berisi cek senilai sekitar $ 1.000 atau lebih. Wati Abdulgani, seorang pengusaha perempuan yang juga berhubungan dengan perusahaan keluarga Suharto di tahun 1980an mengatakan: "Anak-anak ini mengamati apa saja yang diberikan oleh Oom-nya tersebut, dan kemudian mereka berpikir, Bagaimana dengan kami nanti bila kami sudah besar, apakah bisa seperti dia?"
Sigit, anak yang tertua, secara jelas dipaksa oleh ibunya untuk masuk ke bisnis. Peran ibunya sebagai orang di belakang layar membuatnya terkenal dengan sebutan "Madam Tien Percent". Seorang teman bu Tien pernah berbicara dengannya pada saat pemerintah sedang membangun bandara internasional Soekarno-Hatta. "Ia bilang pada saya, saya ingin Sigit belajar tentang Bisnis", katanya. Saya katakan sebaiknya Sigit menyelesaikan dulu universitas-nya. Jawab ibunya, "Jangan, jangan, Sigit tidak bisa berpikir jelas". Dua narasumber yang bekerja untuk proyek Bandara tersebut berkata bahwa ketika kedua terminal bandara telah selesai di tahun 1984, sebanyak $ 78,2 juta harus diserahkan ke Sigit dalam bentuk mark-up yang kelihatannya akan seperti biaya berjalan. Sigit kemudian beranjak ke bisnis yang lebih besar lagi. Di tahun 1988, Departemen Sosial menetapkan adanya karcis SDSB (Sumbangan Dana Sosial Berhadiah), yang dipegang oleh perusahaannya. SDSB tersebut dapat terus beroperasi sampai kemudian terpaksa harus dihapus karena protes anti-judi dari kalangan Islam di tahun 1993. Pola judi tersebut membuat Sigit dan perusahaannya mendapat jutaan dollar setiap minggunya, kata Christianto Wibisono dari PDBI (Pusat Data Bisnis Indonesia), yang telah mengumpulkan berbagai informasi diseputar bisnis dan perusahaan-perusahaan yang terkait dengan Suharto semenjak tahun 1980.
Anak keduanya, Bambang, mendirikan Group Bimantara di tahun 1981 bersama dengan dua teman bekas anggota kelompok band rock-nya. Mereka dibimbing masuk ke bisnis oleh Oom Liem. Dari tahun 1967 sampai tahun 1998, BULOG (Badan Urusan Logistik) mengimpor dan mendistribusikan bahan-bahan pokok, seperti terigu, gula, kacang, dan beras melalui perusahaan-perusahaan yang terkait dengan Suharto, termasuk enam diantaranya milik Liem. Sesuai permintaan Bambang, Liem memberikan sebagian bisnis kepadanya. Dari perdagangan gula saja, Bambang mendapat keuntungan sebesar $ 70 juta setahunnya, hanya untuk menstempel dokumen. Sistem itu berjalan dengan begitu baiknya, sehingga setiap anak yang mau masuk ke bisnis diberi sebagian-sebagian dari bisnis tersebut. Praktek tersebut terus berjalan sampai tahun 1998. Dari tahun 1997 sampai 1998, Liem mendapat kontrak dari BULOG untuk mengimpor sekitar 2 juta ton beras yang bernilai $ 657 juta. Sebagai bagian dari kontrak itu, disebutkan bahwa anak terkecil Suharto, Siti Hutami Endang Adiningsih (Mamiek) mengimpor 300.000 ton beras yang bernilai $ 90,3 juta. Selama 18 tahun terakhir, lewat adanya keinginan pemerintah untuk menstabilkan harga beras, anak-anak Suharto telah berhubungan dengan BULOG untuk menghasilkan sekitar $ 3 milyar sampai $ 5 milyar bagi mereka sendiri, demikian menurut seorang bekas pejabat pemerintah.
Anak tertua, Tutut, tumbuh menjadi ratu lebah dari klan Suharto. Basis kerajaan bisnisnya adalah Group Citra Lamtoro Gung. Bisnis besar pertamanya adalah membangun dan mengoperasikan jalan tol. Proyek jalan tol-nya yang pertama dimenangkannya tahun 1987, setelah pemerintah mengalahkan dua pesaing tender lainnya. Pembiayaannya berasal dari dua bank pemerintah, sebuah perusahaan semen milik pemerintah, dan yayasan milik Suharto. Ketika presiden Bank Bumi Daya menolak permintaan Tutut akan pinjaman-bebas-bunga, ia langsung dipecat. Di pertengahan tahun 1990, jalan tol-nya menghasilkan $ 210.000 per-hari. Di tahun 1995 , konsesi sistem jalan tol yang dipunyainya, bisnis yang paling menguntungkan di Indonesia, diperpanjang sampai tahun 2004. Kata Teddy Kharsadi, Direktur corporate-affair perusahaan jalan-tol PT Citra Marga Nusaphala, "Perpanjangan ini merupakan konsekuensi yang wajar dari investasi kami".
Kerajaan bisnis Tutut meliputi juga telekomunikasi, perbankan, perkebunan,penggilingan tepung terigu, konstruksi, kehutanan, serta penyulingan dan perdagangan gula. Para pengusaha asing tidak bisa lain selain menjadikan keluarga Suharto sebagai partner-nya, bila mereka hendak ber-bisnis diIndonesia, dan Tutut akan selalu berada di deretan pertama di dalam daftar. "Banyak perusahaan multinasional besar menginginkan adanya koneksi yang kuat, dan hal ini tentu saja berguna bagi mereka", kata Graeme Robertson, seorang Australia kelahiran Indonesia, yang perusahaannya - Group Swabara - bergerak di pertambangan emas dan batubara. Pada puncak kekuasaan Tutut, investor yang berkeinginan untuk menemuinya, harus membayar terlebih dahulu uang sebesar $ 50.000 sebagai "jasa konsultasi" kepadanya.
Di awal tahun 1990an, Indonesia mulai memperhatikan saran bagi dijalankannya ekonomi berorientasi pasar dengan menswastakan perusahaan-perusahaan negara. Keluarga Suharto adalah penerima manfaat terbesar. Suharto meniadakan monopoli negara dalam telekomunikasi di tahun 1993, dengan memberikan lisensi pengoperasian sambungan langsung internasional dan jaringan telpon bergerak digital yang pertama di Indonesia kepada perusahaannya Bambang, PT Satelit Palapa Indonesia (Satelindo). Pada saat yang sama, perusahaan negara PT Telkom menyerahkan basis pelanggannya kepada Satelindo, ketika Satelindo meluncurkan satelitnya sendiri, yang ketiga di Indonesia, lewat bantuan hutang sebesar $ 120 juta dari Bank Export-import Amerika. TIME telah meneliti bahwa pemerintah telah memberikan lisensi dan basis pelanggan Telkom kepada Satelindo tanpa tender atau pembayaran. Dengan bantuan cuma-cuma pemerintah inilah, Bambang mengontrol perusahaannya, yang menurut harga pasar bernilai $ 2,3 milyar di tahun 1995. Ketika perusahaan Deutsche Telekom Jerman membeli 25% saham Satelindo, mereka membayar sebesar $ 586 juta. Bambang juga menerima saham utama sebesar $ 90 juta sebagai jasa fasilitasi dari Deutsche Telekom sebagai bagian dari penjualan tersebut.
TERLALU BANYAK HAL YANG BAGUS
Kepentingan anak-anak Suharto menjadi semakin membesar sehingga mereka mulai bentrok satu sama lain. Bambang dan Tutut bersaing dalam mendirikan stasion televisi mereka masing-masing. Tommy bersaing dengan Sigit dalam penerbangan, serta dengan Bambang dalam produksi mobil dan perkapalan. Di tahun 1990 pemerintah mengadakan lelang bagi kontrak pengadaan peralatan pemindah 350.000 sambungan telpon. Perusahaan NEC Jepang bergabung dengan sebuah perusahaan milik Bambang. Pesaingnya perusahaan AT&T, memberi Tutut 25% saham dalam perusahaan lokal mereka bernama PT Lucent Technologies Indonesia. Pada akhirnya proyek tersebut dibagi 50-50 diantara AT&T-Tutut dengan NEC-Bambang. Di tahun 1996, Tutut berselisih dengan Sigit guna mendapatkan hak pengembangan tambang emas terbesar Busang di Kalimantan Timur. Partner Tutut, perusahaan Barrick-Gold dari Kanada, berlawanan dengan partner Sigit, Bre-X Minerals. Kali ini, dua-duanya mendapat hasil nihil. Busang ternyata hanyalah cerita bohong-bohongan terbesar dalam sejarah pertambangan.
Persaingan menjadi semakin keras ketika anak-cucu Suharto mulai mencari berbagai monopoli di bisnis pinggiran. Bambang mendapat kontrak untuk mengimpor kertas khusus untuk mencetak uang. Tutut mengambil-alih usaha pemrosesan SIM (Surat Ijin Mengemudi). Perusahaan istri Sigit, Elsye, menjadi produsen tunggal dalam pembuatan KTP. Di tahun 1996, cucu Suharto, Ari Sigit, merencanakan skema penjualan stiker pajak minuman bir dan alkohol sebesar $ 0,25 per-botol di Indonesia (bisnis ini akhirnya hancur karena para produsen menstop pengapalan bir ke Bali sebagai protes). Sembilan bulan sebelum Suharto turun, Ari berusaha untuk mengadakan proyek "sepatu nasional", di mana semua anak Indonesia diharuskan untuk membeli sepatu sekolah dari perusahaan miliknya. "Pada akhirnya", kata seorang pengacara Amerika yang telah 20 tahun bekerja di Indonesia, "satu hal yang paling transparan di Indonesia adalah korupsi".
Ketika rejim Soeharto jatuh, anak-anaknya mempergunakan pengaruh yang mereka miliki untuk dapat melepaskan diri dari belitan hutang dan bisnis yang hancur. Pada bulan April 1994, Tommy beserta dua rekan bisnisnya dan Pusat Koperasi Unit Desa (PUSKUD) -- organisasi petani yang dijalankan oleh pemerintah -- meresmikan sepermarket Goro. Berdasarkan catatan Bank Bumi Daya, untuk kepentingan ini mereka memperoleh pinjaman sebesar $ 100 juta, dimana angsuran untuk pinjaman ini tidak pernah dibayar. Pada tanggal 4 Mei 1998, Tommy kemudian menjual dengan harga kontan seluruh saham atas supermarket ini kepada petani dan koperasinya seharga $ 112 juta, sehingga memindahkan seluruh beban hutang yang ada ke pundak petani dan PUSKUD. Menurut Ibnu Hartomo, adik lelaki ibu Tien, anak-anak Suharto itu sangat liar dan tampaknya sudah tidak lagi mengingat arti etika. Pada saat kerusuhan Mei, satu minggu sebelum Suharto mengundurkan diri, massa yang marah membakar habis salah satu toko Goro yang ada di Jakarta Selatan.
Walaupun banyak dari kekayaan Suharto hilang karena manajemen yang buruk dan juga karena ekonomi negara yang hancur - misalnya PT. Sempati Air milik Tommy bangkrut pada tahun 1998- keluarga ini masih tetap memiliki banyak usaha yang masih memberikan keuntungan. Satu dari banyak contoh adalah PT. Panutan Selaras milik Sigit yang memproduksi 25% dari bensin Premix High Octane yang banyak digunakan oleh mobil-mobil di Indonesia dan juga ia memiliki 22 tempat pengisian bensin di Jakarta, Surabaya dan Jawa Tengah. Sedangkan PT. Humpuss Trading milik Tommy juga memproduksi bensin High End.
Bisnis yang lain lagi adalah bisnis Real Estate. Saat harga-harga property berjatuhan, kekayaan property keluarga ini diperkirakan sebesar $ 1 Milyar, dan banyak lagi termasuk perkebunan tebu, mal-mal, hotel-hotel yang sampai saat ini masih terus membawa keuntungan. Di pertengahan tahun 1980, Bambang membayar pemerintah $ 700 per m2 untuk sebidang tanah di Jakarta Pusat dimana saat ini berdiri Hotel Grand Hyaat, asset utama PT. Plaza Indonesia. Di Bali, anak-anak tersebut juga berhasil menyabet permata yang paling berharga dari industri pariwisata; seperti: Bali Cliff Hotel (Sigit), Sheraton Nusa Indah Resort (Bambang), Sheraton Laguna Nusa Dua (Bambang), Bali Intercontinental Resort (Masih milik Bambang sampai 2 bulan yang lalu), Nikko Royal Hotel (milik Sigit sampai 6 bulan lalu), Four Seasons Resort di Jimbaran (Tommy) dan Bali Golf dan Country Club di Nusa Dua (Tommy). Tutut dan Tommy juga membeli Mabes Polri Pusat di Jakarta dengan harga 1/5 dari harga pasar. Menteri kehutanan Muslimin Nasution mengatakan terdapat 4.5 juta hektar hutan dan perkebunan yang terkait dengan anak-anak Suharto. Pengamat ekonomi Michael Backman dari Melbourne, yang telah menulis tentang Suharto dalam bukunya "Asian Eclipse: Exploring the Dark Side of Business in Asia", menyatakan, "Bila ada yang mengatakan bahwa kerajaan bisnis keluarga Suharto sudah hancur, maka dia salah. Mereka masih mempunyai saham-saham di perusahaan kayu, perkebunan kelapa sawit, dan hotel-hotel. Semuanya itu masih menghasilkan banyak dollar".
RODA KEADILAN
Suharto tetap bertahan bahwa aset kekayaan yang dimilikinya tidaklah banyak dan semuanya berada di Indonesia. Pengacara top-nya Kaligis mengatakan bahwa Suharto tidak punya satu sen pun di luar negeri. "Jika seseorang ketahuan membuka account atas namanya di luar negeri, dia (Suharto) menginstruksikan saya untuk mengajukan tuntutan terhadap mereka", kata Kaligis. Sejak Suharto mengundurkan diri, Bambang dan keluarganya lebih banyak menggunakan waktu mereka di Los Angeles, Titik di Boston dimana anak lelakinya bersekolah, dan sisanya hampir sepanjang tahun berada di Indonesia. Sedangkan Sigit mempergunakan sebagian besar waktunya di sofa Versace favoritnya (dimana tak seorangpun diijinkan mendudukinya), bermain video game, dan menonton rekaman wayang kulit.
Ghalib mengatakan bahwa Suharto telah memindahkan tujuh yayasan miliknya dengan aset seharga $ 690 juta ke tangan pemerintah. Beberapa staff Ghalib menyatakan bahwa walaupun begitu Suharto masih tetap mengontrol yayasan-yayasan tersebut, dan harga yayasan-yayasan tersebut sebenarnya jauh lebih mahal.
Reformasi yang masih berlangsung di sektor perbankan tampaknya juga menolong anggota keluarga Suharto dan associate-nya dalam menutupi kewajiban untuk membayar hutang-hutang mereka. Oktober tahun lalu, Pemerintah merencanakan untuk menyatukan 4 bank pemerintah - dengan total hutangnya (performing loan) sebesar $ 11,5 milyar. Ke enam anak Suharto dan beberapa perusahaan yang berafiliasi dengan mereka terdaftar di pemerintah sebagai pemilik hutang (bad debts) sebesar $ 800 juta di ke 4 bank tersebut.
Bila jumlahnya diperinci, diantara mereka, Bambang dan Tommy saja sudah memiliki hutang sebesar $ 635 juta hanya di satu dari empat bank tersebut, yaitu Bank Bumi Daya. Seorang staf perbankan malaporkan bahwa laporan-laporan mengenai account mereka sering dipalsukan, termasuk $ 172 juta yang dipinjamkan ke Hashim Djojohadikusuma, kakak ipar Titiek, untuk membeli saham di salah satu bank lain. Meminjam uang untuk membeli saham bank lain di Indonesia dianggap ilegal. Ketika hal ini ditanyakan, kantor Hashim menyatakan bahwa dia tidak dapat diwawancarai karena kesibukannya. Ketika TIME melaporkan hal ini kepada Habibie, presiden ini baru mulai meneliti hal tersebut.
Penelitian yang sungguh-sungguh atas harta rampasan Suharto mungkin harus menunggu pemerintah yang baru. Pemilihan wakil-wakil rakyat yang dijadwalkan tanggal 7 Juni, yang kemudian akan diikuti dengan pemilihan presiden bulan November, dapat merubah secara mendasar keseimbangan politik. Dua calon utama presiden; Amien Rais dan Abdurrahman Wahid mengatakan bahwa mereka akan mengadili Suharto atau mungkin memberikan pengampunan bila sebelumnya harta tidak halal keluarga Suharto dikembalikan. Megawati Suukarnoputri, anak perempuan presiden Sukarno dan juga calon presiden, belum meyatakan pendapatnya dengan jelas. Beberapa analis berpikir bahwa dia akan melepaskan Suharto sebagai ucapan terimakasihnya untuk tidak memenjarakan bapaknya.
Walau bagaimanapun ada kemungkinan anak-anak tersebut akan diperlakukan lebih buruk. Seorang kenalan keluarga Suharto mengatakan bahwa selama Suharto masih hidup, dia masih mungkin untuk melindungi mereka. Tetapi setelah dia pergi, mereka harus melarikan diri. Tiga dari mereka memiliki rumah di Amerika, sehingga jaksa-jaksa penuntut disana dapat mengejar mereka dengan Undang-Undang yang baru yang lebih keras dalam hal korupsi dan pencucian uang. Sedangkan Bambang yang mengontrol 2 perusahaan Amerika, ternyata masih dapat diperiksa dengan peraturan praktek korupsi untuk orang asing (Foreign Corrupt Practices Act). Pengawas korupsi dari Masyarakat Transparasi Indonesia; bekas menteri keuangan Mar’ie Muhammad menyatakan bahwa 79 dari 528 keppres yang dikeluarkan sejak tahun 1993 - Mei 1998 adalah tidak sah. Tetapi Suharto cukup hati-hati. Keppres-keppres tersebut -- yang umumnya dilakukan pada setiap akhir 5 tahun masa tugasnya, terlebih dahulu telah di setujui oleh anggota DPR yang sebenarnya tidak banyak berfungsi dan hanya bisa menyetujui apa saja yang diajukan presiden. Lagipula, menurut pengacara Suharto, Juan Felix tampubolon, di Indonesia terdapat aturan mengenai pembatasan dari tindakan semacam itu, "bagi setiap kejahatan yang dilakukan seseorang, bila ada, sebelum tahun 1981, maka hak untuk menghukum yang bersangkutan telah habis masa berlakunya sesuai dengan aturan". Bagi Suharto, maka jumlah $ 9 milyar di sebuah Bank Austria - akan mencukupi baginya untuk hidup enak di masa pensiunnya.
DAFTAR KEKAYAAN PUTRA PUTRI SOEHARTO
Nama Kekayaan ($) Perusahaan
Siti Hardiyanti Rukmana "Tutut" 700 juta Citra Lamtoro Gung Group
Bambang Trihatmojo 3 milyar Bimantara Citra
Hutomo Mandala Putra "Tommy" 800 juta Humpuss Group
Sigit Harjoyudanto 800 juta Humpuss Group
Siti Hutami Endang Adiningsih "Mamiek" 30 juta Manggala Krida Yudha
Siti Hediati Hariyadi "Titiek" 75 juta Banyak
Tutut (50 tahun)Anak perempuan tertua Soeharto ini berumur 50 tahun. Bidang usahanya berada dalam satu group usaha "Citra Lamtoro Gung" dengan lebih dari 90 perusahaan, dengan beragam jenis usaha mulai dari telekomunikasi sampai infrastruktur. Termasuk didalamnya jalan tol di Indonesia dan Filipina. Kekayaan yang lain adalah rumah dengan 12 kamar tidur seharga $ 1 juta dengan kelengkapan lapangan tenis dan kolam renang air hangat berlokasi dekat kota Boston. Ada juga rumah di kota London berlokasi dekat dengan kawasan elit Hyde Park.Tutut terakhir terlihat di depan publik pada waktu meminta kenaikan tarif jalan tol kepada DPR.Gaya hidup: Mempunyai ambisi politik. Pada kabinet terakhir Suharto, dia terpilih sebagai menteri sosial. Memulai bisnis pada usia 25 tahun, ketika "paman" Liem Sioe Liong memberinya 14% saham bank BCA (Bank swasta terbesar). Tutut mengadopsi anak dari Ari Sigit (keponakannya) diluar perkawinan.. Seorang kawan keluarga yang bepergian ke San Francisco bercerita dengan antusias : "Dia memberi saya tiket untuk pulang ke Jakarta. Saya masih ingat bau kulit dari tempat duduknya dan parfum mahal Armani di kamar mandinya"!
Bambang Tri (45 tahun)Menguasai 38% kepemilikan saham dari Bimantara Citra, salah satu perusahaan konglomerat terbesar dengan 27 anak perusahaan dan kepemilikan di semua jenis usaha mulai dari minyak dan gas sampai hotel, telekomunikasi, dan makanan hewan. Kekayaan yang lain adalah apartemen seharga $ 8,2 juta, perumahan di Los Angeles seharga $ 12 juta. Seorang pengunjung bercerita bahwa perumahan tersebut terdiri dari: dua buah rumah, dua buah kolam renang, lapangan tenis dan lapangan basket. Desain interior di rumah peristirahatan tersebut sangat memamerkan kekayaan (mewah), lebih buruk lagi sofanya dilapis dengan kain ala kulit macan.Bambang terakhir terlihat di suatu tempat dekat Los Angeles.Gaya hidup: Ia men-transfer uang kas ke luar negri dan membeli saham-saham di pasar modal international selama beberapa tahun. Tahun 1997, ia mengadakan kunjungan ke suatu pulau, Curaao (daerah dibawah kontrol negeri Belanda) untuk menyimpan uang di suatu cabang bank internasional. Seorang kawan bercerita, Bambang memperhatikan orang-orang yang memerlukan bantuan, tetapi sesuatu terjadi dalam perjalanan menuju ke Bank tersebut. "Saya rasa semua orang disekitarnya menjadi kaya dan dia merasa tertinggal".
Tommy (36 tahun)Memiliki 60% kepemilikan Humpuss Group yang memiliki lebih dari 60 anak perusahaan dalam industri yang beragam mulai dari konstruksi sampai perusahaan farmasi. Kekayaan lain adalah kebun di Selandia Baru, lapangan golf 18 lubang yang sebagian dia miliki di Ascot, Inggeris. Bermain golf di tempat itu 2 kali setahun dan bangga sekali dengan handikap 12-nya.Tommy terakhir terlihat di pengadilan negeri Jakarta, dimana dia adalah satu-satunya anak Suharto yang diadili.Gaya hidup: Tommy mengkoleksi mobil balap (suatu kali disponsori oleh Marlboro). Seperti kakaknya Sigit, Tommy suka berjudi, tidak berpikir apa-apa walau kalah $1 juta dalam sekali permainan. Seorang teman berjudi bercerita bahwa Tommy pernah pergi berjudi ke kasino-kasino di Eropa menggunakan jet pribadinya dengan membawa uang jutaan dolar. Dalam perjalanan pulang ia mampir di Singapura guna menyimpan (deposit) sisa uangnya.. Tommy mencintai uang dan selalu menginginkannya melebihi segalanya. Seorang teman keluarga bercerita bahwa ia mirip ayahnya, dia sangat sopan dan kalem.
Sigit (48 tahun)Memiliki 40% saham di perusahaan adiknya (Humpuss Group) dan partner tidur (tanpa setor modal) di ratusan perusahaan. Kekayaan lainnya adalah 2 buah rumah di London seharga masing-masing $ 12 juta. Selain itu ada juga rumah di dekat Jenewa (Swiss) dan di Los Angeles. Terakhir terlihat pada saat acara keluarga di daerah Menteng.Gaya hidup: Sigit adalah penjudi yang serius. Seringkali berjudi rolet dan bakarat di kasino-kasino favoritnya, yaitu The Ritz London, Atlantic City dan Perth. Seorang partner bisnis bercerita, ia mengadu untung sebanyak $ 3 juta semalam. Dalam karirnya ia pernah kalah sebanyak $ 150 juta. Setelah Sigit mengalami kekalahan yang hebat di Las Vegas pada akhir tahun 1980-an ayahnya melarangnya untuk berjudi di luar negeri. Bandar judi di Jakarta kemudian mengorganisir judi bakarat melalui TV kabel. Dalam permainan ini, menurut seorang kawan, Sigit mengalami kekalahan sampai $ 20 juta, "Mereka hanya menciptakan kekalahan untuk Sigit".
Mamiek (34 tahun)Kepemilikan di perusahaan saudara-saudaranya ditambah dengan usaha di bidang buah-buahan, transportasi dan telekomunikasi. Pada tahun 1995, Perusahaan miliknya Manggala Krida Yudha, ditunjuk untuk melaksanakan proyek bernilai $ 500 juta untuk reklamasi pantai di Jakarta Utara. Kemudian dia men-subkontrak proyek tersebut kepada perusahaan Hyundai (Korea) senilai $100 juta. Tapi proyek tersebut di batalkan pemerintah dalam usaha memberantas korupsi.Kekayaan lainnya adalah, 264 hektar kebun buah di Jawa Barat.Terakhir terlihat : di kediamannya.Gaya hidup: Mamiek adalah seorang yang low profile, perokok berat. Terjun ke dunia bisnis cukup terlambat untuk dapat mengumpulkan banyak uang. Ia dikenal secara luas sebagai pemilik kebun buah "Mekar Sari" yang berlokasi di dekat Bogor, dibuat pada tahun 1995 guna mempromosikan riset mengenai botani.Seorang kawan bercerita, suatu ketika ia menawarkan bisnis kepada Mamiek untuk bekerja sama. Seminggu kemudian Mamiek kembali kepada kawannya dan berkata bahwa ia (Mamiek) tidak bisa mengerjakan bisnis tersebut karena ayahnya (Soeharto) telah memberikan bisnis tersebut kepada kakaknya Tommy.
Titiek (40 tahun)Kepemilikannya diantaranya pada perusahaan jasa keuangan, pembangkit listrik, bank dan properti. Kekayaan lainnya adalah rumah di salah satu kawasan paling elit, Grosvenor Square.Terakhir terlihat di Boston, dimana anak lelakinya bersekolah (SMA). Suaminya Letnan Jendral Prabowo Subianto sekarang berada di Jordan memimpin bisnis milik Hashim di negara tersebut, di mana Prabowo adalah juga teman dekat dari Raja Jordan yang baru (King Abdullah).Gaya hidup: Titiek adalah seorang perokok berat, membenci anjing. Di Jakarta dia tidur lain kamar dengan suaminya (suaminya ditemani oleh anjing alsatian-nya). Kesukaan lain dari Titiek adalah mengkoleksi barang-barang bermerek "Harry Winston", "Bulgari" dan "Cartier". Seseorang yang menemaninya dalam perjalanan ke Swiss dan Inggeris bercerita bahwa Titiek adalah seorang yang gemar akan berlian.Sebagai bekas komisaris dari Yayasan Seni Indonesia (Indonesian Fine Arts Foundation), Titiek memiliki benda seni pribadi senilai lebih dari $ 5 juta. Pada tahun 1994, pada pesta pembukaan restoran dan kafe "Planet Hollywood", Titiek berkesempatan berdansa semalaman dengan Steven Seagal".
RAHASIA PENYELIDIK-KEKAYAAN PROFESIONAL
Oleh: Stephen Vickers
Bila Indonesia berkeinginan serius untuk mencari jejak kekayaan keluarga Suharto, inilah cara melakukannya. Kesalahan pertama seorang penyelidik dalam menyelidiki kasus seperti ini adalah dengan meneliti rekening dan buku kas dari biaya-biaya nyata. Peraturan utama adalah jangan pernah percaya pada integritas dari setiap dokumen sampai hal itu dapat diverifikasi secara independen. Hal ini terutama berlaku bila kita berhubungan dengan kekayaan seorang pemimpin yang telah sangat lama berkuasa dan sangat kuat., dan yang mempunyai seluruh aparat pemerintah di belakangnya yang mampu menyembunyikan tindakan-tindakannya.
Tahap pertama adalah mengembangkan sebuah strategi. Kami bekerjasama dengan sebuah tim kecil orang-orang pemerintah untuk menentukan prioritas dan lingkup kerja. Keamanan kerja haruslah sangat ketat. Para penjarah kekayaan tidak pernah berhenti memindahkan asset-asset mereka, atau merubah-rubah perusahaan-perusahaannya, tempat domisilinya maupun bank-banknya.
Tahap kedua, para penyelidik mulai mengumpulkan dan menganalisis informasi yang tersedia. Sebuah tim penyelidik dan ahli forensik rekening meneliti catatan-catatan bank dan pajak, dan mengidentifikasi berbagai korporasi, saham-saham, dan perusahaan-perusahaan terdaftar lainnya yang kemudian dipilah-pilah. Tujuannya adalah menemukan asset-asset nyata yang tidak bisa ditutup-tutupi, serta mengembangkan dukungan dari berbagai institusi dan perorangan yang terlibat di dalamnya yang dapat membongkar tabir tersebut. Perolehan awal terhadap berbagai kekayaan properti dan uang tunai dapat merupakan titik awal pekerjaan penyelidikan lebih lanjut.
Tahap ketiga adalah mengidentifikasi perorangan-perorangan -- siapa saja mulai dari para supir, para pengacara, sampai ke mitra bisnis mereka. - yang secara dekat terlibat dengan sasaran kita, keluarganya, maupun kroni-kroninya. Mencari dengan terinci tagihan-tahihan telpon, surat-surat fax, catatan-catatan komputer - hal-hal yang tidak bisa sepenuhnya dihapus oleh mereka - akan dapat menentukan daftar pokok orang-orang yang mau diajak bicara. Pejabat-pejabat dari dalam ataupun dari negara-negara lain juga perlu didekati guna membantu membongkar didapatnya kerahasiaan-bank-bank lokal yang hanya bisa diperoleh dari hubungan antar pemerintah ke pemerintah. Dalam kasus penyelidikan Kroll terhadap kekayaan Saddam Huseein, hasil yang terbesar didapat adalah ketika kami mampu berhubungan dengan pengacaranya di Swiss, yang ini kemudian merembet ke Perancis, di mana Saddam mempunyai milyaran dollar dalam bentuk saham di perusahaan media.
Tahap terakhir, adalah memulai serangkaian likuidasi, aksi-aksi sipil dan diskusi pendukung guna mendorong terbukanya kerahasiaan. Dalam hal ini kita mngikuti aksioma sederhana: ikuti uangnya, dan segalanya akan kelihatan. Apabila tindakan kriminal telah dilakukan oleh para akuntan atau para pengacara atas nama si sasaran, maka dibuatlah laporan resmi yang seterusnya akan disampaikan ke pihak yang berwenang. Laporan-laporan ini juga disampaikan ke perkumpulan akuntan dan pengacara. Hal ini akan dapat memaksa para profesional tersebut untuk bekerjasama.
Dalam kasus keluarga Suharto, penyelidikan dapat berlangsung mulai dari satu hingga dua tahun. Kami telah merekomendasikan sebuah tim yang terdiri dari lima penyelidik, lima manajer kasus, 15 sampai 20 akuntan, lima pengacara, dan tim lapangan internasional yang terdiri dari 100 orang yang dapat dipanggil kapan saja bila diperlukan. Kami akan menggunakan software analis intelijen, sebuah kit pembongkar enkripsi, sebuah kit ‘computer memory recovery’, dan laboratorium forensik. Meskipun demikian, asset paling pokok dari pekerjaan ini adalah orang-orang Indonesia sendiri, baik yang berada di dalam negeri maupun yang tinggal di luar. Bila mereka mencarinya, maka pasti dapat ditemukan. ***Stephen Vickers adalah executive managing director Kroll Associates di Asia, yang telah menyelidiki berbagai asset Jean-Claude Duvalier dari Haiti, Ferdinand Marcos dari Filipina, dan presiden-presidan penjarah lainnya.
DESPOT-DESPOT KAYA:
DIMANA RANGKING SUHARTO DI DALAM SEJARAH?
Diktator Filipina Ferdinand Marcos, tersingkir tahun 1986, menjarah sekitar $ 10 milyar
Haile Selassie, raja dari Ethiopia, tersingkir tahun 1974, menjarah sekitar $ 2 milyar
Dengan kekayaannya yang berlimpah, Suharto & Co. masih menguasai sekitar $ 15 milyar
Mobutu Sese Seko dari Zaire mencoba menjarah $ 5 milyar sebelum kemudian dijatuhkan tahun 1997
BABY DOCKetika ia jatuh dari kekuasaannya di tahun 1986, Jean-Claude Duvalier dari Haiti mengantungi sekitar $ 500 juta.
Menurut majalah TIME 24 Mei 1999,
(diambil dari situs Edi Cahyono)
SEKTOR ASSET DAN TUNAIYANG DIPEROLEH KELUARGA SELAMA 30 TAHUN LEBIH
Minyak dan gas $ 17.000.000.000
Kehutanan dan perkebunan $ 10.000.000.000
Bunga deposito $ 9.000.000.000
Petrokimia $ 6.500.000.000
Pertambangan $ 5.800.000.000
Perbankan dan jasa keuangan $ 5.000.000.000
Properti di Indonesia $ 4.000.000.000
Import pangan $ 3.600.000.000
TV, Radio, Penerbitan $ 2.800.000.000
Telekomunikasi $ 2.500.000.000
Hotel dan turisme $ 2.200.000.000
Jalan tol $ 1.500.000.000
Perusahaan penerbangan dan jasa angkasa $ 1.000.000.000
Produksi dan distribusi tembakau $ 1.000.000.000
Kendaraan $ 460.000.000
Penghasil daya $ 450.000.000
Manufaktur $ 350.000.000
Properti di luar negeri $ 80.000.000
T O T A L $ 73.240.000.000
KEKAYAAN SAAT INI $ 15.000.000.000
Sumber: TIME, konsultasi dengan lima ahli independen
LAPORAN MAJALAH TIME - 24 MEI 1999 MENGENAI HARTA JARAHAN KELUARGA SUHARTO
Penyelidikan TIME ke dalam kekayaan keluarga Suharto dan anak-anaknya menemukan harta jarahan sebesar $ 15 milyar dalam bentuk uang tunai, properti, barang-barang seni, perhiasan dan pesawat-pesawat jet pribadi
Oleh: JOHN COLMEY dan DAVID LIEBHOLD Jakarta
PERUSAHAAN KELUARGA
Ketika tiba masa akhir Suharto, presiden Indonesia terlama, ia hanya nampak pasif. Sementara para mahasiwa dan massa rakyat yang marah turun ke jalan-jalan, dan disambut dengan tembakan dan gas air mata; jendral berbintang lima itu mundur ke belakang sambil mencoba menata segala sesuatunya dengan baik. Ketika ia akhirnya turun tahun lalu, ia hanya berdiri menyingkir ke sebelah, sementara B.J Habibie mulai diambil sumpahnya. Setelah itu Suharto jarang kedengaran lagi.
Tetapi nyatanya Suharto jauh lebih sibuk dari yang disadari oleh banyak orang. Sesaat setelah Soeharto jatuh dari kekuasaan, telah tercium adanya usaha-usaha untuk menyelamatkan harta pribadinya. Di bulan JulI 1998, serangkaian laporan mengindikasikan bahwa uang dalam jumlah luar biasa yang berhubungan dengan Indonesia telah dipindahkan dari sebuah Bank di Switzerland ke Bank lain di Austria, yang dipertimbangkan sebagai tempat berlindung yang lebih aman untuk deposito-deposito rahasia. Pemindahan tersebut memperoleh perhatian dari kementerian keuangan Amerika, yang mengikutinya secara seksama, dan menggerakkan penyelidikan-penyelidikan diplomatik di Wina. Sekarang, sebagai bagian dari penelitian empat bulan yang meliputi 11 negara, TIME telah menemukan bahwa $ 9 milyar dari uang Soeharto dipindahkan dari Switzerland ke sebuah account Bank di Austria. Nilai yang tidak jelek untuk seseorang yang gaji kepresidenannya sebesar $ 1.764 per bulan.
Jumlah milyaran ini hanyalah sebagian dari kekayaan Soeharto. Meski pun krisis keuangan Asia telah memotong kerajaan keluarga secara signifikan, bekas presiden ini dan anak-anaknya masih menguasai kekayaan luar biasa. Kerajaan ini dibangun dalam waktu lebih dari tiga dekade yang mencakup perusahaan-perusahaan dari skala kecil hingga besar. Menurut data dari Badan Pertanahan Nasional (BPN) dan majalah properti Indonesia, keluarga Soeharto baik yang dimiliki sendiri maupun melalui perusahaan-perusahaannya, mengontrol 3,6 juta hektar real estate di Indonesia, sebuah area yang lebih besar dari Belgia. Luas ini mencakup 100.000 meter persegi ruangan kantor di Jakarta dan hampir 40 persen dari luas seluruh propinsi Timor Timur.
Di Indonesia, enam anak Soeharto memiliki saham dalam jumlah signifikan sekurang-kurangnya di 564 perusahaan, dan kekayaan luar negeri mereka mencakup ratusan perusahaan-perusahaan lainnya, tersebar dari Amerika ke Uzbekistan, Belanda, Nigeria dan Vanuatu. Keluarga Soeharto juga memiliki sejumlah besar hiasan-hiasan berharga. Selain itu, sebuah ranch untuk berburu seharga $ 4 juta di Selandia Baru and memiliki setengah dari kapal pesiar (yatch) seharga $ 4 juta yang ditambatkan di luar Darwin, Australia. Hutomo Mandala Putra (nama kecilnya Tommy) putra terkecil, mempunyai 75 persen saham di sebuah lapangan golf 18 lubang dengan 22 apartemen mewahnya di Ascot, Inggris. Bambang Trihatmojo, putra kedua Soeharto, memiliki sebuah penthouse seharga $ 8 juta di Singapura dan sebuah rumah besar seharga $ 12 juta di sebuah lingkungan esklusif di Los Angeles, letaknya dua rumah dari rumah bintang rock Rod Steward dan hanya beda satu jalan dari rumah saudaranya Sigit Harjoyudanto yang bernilai $ 9 juta. Putri tertua, Siti hardiyanti Rukmana, mungkin telah menjual Boeing 747-200 jumbo jetnya, tetapi armada kapal terbang keluarga Soeharto masih mencakup, sekurang-kurangnya sampai saat ini, sebuah DC-10, sebuah Boeing 737 biru dan merah, sebuah Canadian Challenger 601 dan sebuah BAC-111. Yang terakhir pernah dipunyai oleh the Royal Squadron of Britain’s Queen Elizabeth II, menurut Dudi Sudibyo, managing editor dari Angkasa, majalah terbitan Indonesia.
Setelah melakukan ratusan wawancara dengan teman-teman Soeharto, baik yang dahulu mau pun sekarang, pegawai pemerintah, kalangan bisnis, ahli-ahli hukum, akuntan-akuntan, bankir-bankir dan keluarga mereka, serta meneliti berlusin-lusin dokumen (termasuk catatan-catatan Bank tentang pinjaman luar negeri terbesar), para koresponden TIME menemukan indikasi bahwa sekurang-kurangnya $ 73 milyar melewati tangan-tangan keluarga Soeharto antara tahun 1996 hingga tahun lalu. Sebagian besar berasal dari pertambangan, perkayuan, komoditi-komoditi dan industri-industri perminyakan. Investasi-investasi buruk dan krisis keuangan di Indonesia telah menurunkan jumlah kekayaan tersebut. Tetapi bukti mengindikasikan bahwa Soeharto dan enam anaknya tetap memiliki kekayaan $ 15 milyar tunai, saham.saham, modal-modal perusahaan, real estate, perhiasan dan benda-benda seni -termasuk karya-karya Affandi dan Basoeki Abdullah dalam koleksi Siti Hediati Hariyadi, putri tengah yang dikenal sebagai "Titiek".
Soeharto membuat fondasi untuk kekayaan keluarganya dengan menciptakan sistem patron yang berskala nasional yang mempertahankannya dalam kekuasaan selama 32 tahun. Anak-anaknya, pada gilirannya, memfungsikan kedekatan dengan Presiden kedalam peranan calo (perantara) untuk pembelian dan penjualan dari produk-produk minyak, plastik, senjata, bagian-bagian pesawat terbang dan petrokimia yang dimiliki pemerintah. Mereka memegang monopoli pada distribusi dan import komoditi-komoditi utama. Mereka mendapatkan pinjaman dengan bunga rendah melalui kerjasama dengan bankir-bankir, yang seringkali takut untuk menanyakan pembayaran kembali. Subarjo Joyosumarto, managing director Bank Indonesia menyatakan bahwa selama pemerintahan Soeharto, "ada sebuah situasi yang membuat sukar bagi Bank-Bank negara untuk menolak mereka.
"Sekarang, dengan setengah penduduk dibawah garis kemiskinan sebagai hasil dari krisis keuangan, tidak ada keraguan bahwa keluarga Soeharto menumbuhkan kekayaan diatas penderitaan rakyat. Seorang bekas kolega bisnis anak-anak Soeharto memperkirakan bahwa mereka tidak membayar pajak antara $ 2,5 milyar dan $ 10 milyar pada komisi saja. "Sangat mungkin tidak ada perusahaan-perusahaan Soeharto telah membayar 10 persen dari kewajiban pajak yang sebenarnya", kata Teten Masduki, seorang anggota eksekutif Indonesian Corruption Watch, sebuah NGOs. "Dapatkah dibayangkan berapa besar pendapatan yang telah hilang?
"Kebanyakan orang Indonesia juga menyalahkan Suharto karena menciptakan iklim korupsi yang mempengaruhi seluruh perekonomian Indonesia. Bank Dunia memperkirakan bahwa sampai sebanyak 30% anggaran pembangunan di Indonesia selama dua dekade telah menguap karena korupsi yang meluas di lingkungan pegawai negeri dari atas sampai ke bawah. "Kalau anda tidak membayar suap, orang akan menganggap anda aneh", kata Edwin Soeryadjaya, Direktur perusahaan patungan telekomunikasi Indonesia-Amerika. "Sungguh sedih. Saya sampai tidak bisa bilang bahwa saya bangga menjadi orang Indonesia. Ini adalah satu dari negara paling korup di dunia".
HARAPAN YANG BESAR
Bagaimana perusahaan keluarga Suharto mendapatkan kekayaan dan kekuatannya; dan memperpanjang impian jutaan orang Indonesia lainnya? Ketika Suharto menjadi Presiden pada tahun 1967, gabungan yang unik antara kekuatan dan kepintaran politik orang Jawa telah terwujud. Penyingkiran kehidupan presiden Sukarno, nasionalis pendiri negara, terlaksana selama dua tahun dengan disertai pembersihan anti-komunis yang memakan korban sebanyak lebih dari 500.000 orang. Namun Suharto, seorang jenderal yang tidak dikenal dari sebuah desa di pelosok Jawa Tengah, mengawalinya dari sebuah kehidupan yang tampaknya sederhana. Ia dan istrinya Siti Hartinah (Ibu Tien) pada awalnya hidup di rumah peristirahatan yang sederhana di daerah Menteng, Jakarta dan biasa mengendarai Ford Galaxy. Hal inilah yang menandai perbedaan yang kontras antara dia dengan Sukarno, yang dengan gaya hidup bak seorang raja, dengan istana megah kepresidenannya dan istri ketiganya yang glamour Dewi, yang sebelumnya sebagai penyanyi Jepang di night club Cobacabana di Tokyo. Akan tetapi di balik topengnya, sesungguhnya Suharto telah menunjukkan awal kesukaannya untuk menghasilkan uang.
Di tahun 1950an, ia diduga terlibat dengan sengaja dalam penyelundupan gula dan kegiatan extra-militer lainnya di Jawa Tengah, yang menyebabkannya kehilangan kedudukan sebagai panglima KODAM Diponegoro ketika terjadi gerakan anti korupsi di tahun 1959. Dalam otobiografinya, Suharto menegaskan bahwa ia menukar gula untuk mendapatkan beras, dalam upaya mengatasi kekurangan pangan lokal dan secara pribadi ia tidak mendapatkan keuntungan darinya. Pada akhirnya, pihak militer memindahkan Suharto ke posisi yang tidak memiliki pengaruh kuat yaitu di sekolah staf angkatan bersenjata di Bandung, Jawa Barat.
Pada tahun 1966, bisnis keluarga Suharto mulai terbentuk. Ketika menjadi pejabat Presiden, Suharto mengeluarkan Peraturan Pemerintah no. 8 untuk merampas dua konglomerasi yang dikuasai Sukarno yang memiliki aset sebanyak $ 2 milyar. Konglomerasi tersebut kemudian menjadi PT Pilot Project Berdikari, di mana Suharto menempatkan pengelolaannya di bawah Achmad Tirtosudiro, seorang pensiunan jenderal yang pada saat ini mengetuai sebuah organisasi muslim yang kuat yang didirikan oleh Presiden Habibie. Perusahaan ini menjadi salah satu jantung utama kerajaan bisnis Suharto.
Keberuntungan presiden mulai melambung bersama-sama dengan beberapa teman dekatnya, yang paling terkenal adalah Liem Sioe Liong dan The Kian Seng, yang lebih dikenal sebagai Mohammad "Bob" Hasan. Di akhir tahun 1969, Suharto memberikan sebagian monopoli -- yang pada akhirnya menjadi monopoli penuh -- pada barang-barang impor, pabrik penggilingan dan distribusi gandum dan tepung pada PT Bogasari Flour Mills, yang dikuasai oleh Kelompok Salim milik Liem. Bertahun-tahun Liem dikenal sebagai Oom Liem pada keluarga Suharto dan Hasan menjadi orang terpercaya Suharto dari luar kalangan keluarga, yang pada akhirnya memperluas kerajaan bisnisnya sendiri dengan cepat.
Dasar keberuntungan Suharto adalah yayasan kepresidenan. Lusinan yayasan telah didirikan seolah-olah sebagai yayasan amal, dan yang membiayai sejumlah besar rumah sakit, sekolah, dan mesjid. Tetapi yayasan-yayasan tersebut juga merupakan dana raksasa yang tidak resmi untuk investasi proyek-proyek Suharto dan kroninya, maupun untuk mesin politik presiden, yaitu Golkar. Menurut George Aditjondro, pengajar Sosiologi di Universitas Newcastle, Australia, terdapat sekitar 79 yayasan yang dikuasai oleh Suharto, istrinya (meninggal tahun 1996), saudara-saudara istrinya dari desa, sepupunya dan saudara tirinya, enam anaknya, keluarga dan orang tua pasangan anak-anak tersebut, orang-orang militer yang dipercaya, dan teman-teman dekat lainnya seperti Habibie, Hasan dan Liem.
"Yayasan-yayasan tersebut membeli berbagai saham, mendirikan berbagai perusahaan, meminjamkan uang kepada para pengusaha," kata Adnan Buyung Nasution, pengacara yang pada akhir tahun lalu mencoba membentuk komisi independen terhadap kekayaan Suharto. Yayasan menerima "sumbangan", yang seringkali tidak dalam bentuk sukarela. Diawali di tahun 1978, seluruh Bank milik pemerintah diminta memberikan 2,5 persen keuntungannya untuk Yayasan Dharmais dan Yayasan Supersemar, demikian menurut Jaksa Agung terdahulu Soedjono Atmonegoro. Keppres no. 92 tahun 1996 memerintahkan bahwa setiap pembayar pajak dan perusahaan yang berpenghasilan $ 40.000 setahun, diharuskan menyumbang 2 % pendapatannya untuk Yayasan Dana Sejahtera Mandiri, yang dibentuk untuk mendukung program pemberantasan kemiskinan (perintah ini kemudian ditiadakan pada bulan Juli 1998).
Saat ini, pegawai negeri dan anggota militer menyumbang sebagian penghasilan mereka setiap bulannya kepada Yayasan Amal Bhakti Muslim Pancasila, yang digunakan Suharto untuk memenangkan dukungan bagi kalangan umat Islam. Sementara "sumbangan" tersebut menjadi bagian besar dari penghasilan yayasan, masih terdapat sumber-sumber keuangan lainnya. Di tahun 1978, Yayasan Suharto menguasai 60% saham Bank Duta -- sebuah Bank swasta terkemuka, kata seorang bekas pejabat Bank Duta. Saham tersebut bertambah secara perlahan menjadi 87 %. Kemudian yayasan-yayasan tersebut menginvestasikannya ke dalam berbagai perusahaan swasta yang didirikan anggota keluarga Suharto dan kroninya. Setelahnya, dengan pertolongan menteri-menteri atau perusahaan milik negara, perusahaan-perusahaan tersebut akan mendapatkan sebuah kontrak atau sebuah monopoli.
Sejak jatuhnya Suharto, yayasan-yayasan tersebut telah menjadi target utama para penyelidik Indonesia. Segera setelah pengunduran Suharto, Jaksa Agung Soedjono menyelidiki pembukuan empat yayasan terbesarnya. Apa yang ditemukannya sungguh mengejutkan. "Yayasan-yayasan tersebut didirikan untuk menyalurkan layanan sosial", ia mengatakan, "tetapi Suharto menyalurkan uangnya ke anak-anak dan teman-temannya.". Soedjono menemukan bahwa salah satu yayasan yang terbesar, Supersemar, telah menyebarkan 84 % dananya pada sasaran yang tidak diketahui, termasuk pinjaman kepada perusahaan milik anak-anak dan teman-temannya. Suharto, sebagai pimpinan, harus menandatangani cek diatas $ 50.000. Sodjono menyampaikan laporan pendahuluan atas temuannya kepada Presiden Habibie Juni lalu. Ia dipecat lima jam kemudian. (Presiden berkata Soedjono dipecat karena ia melewati garis komando untuk masuk masalah yang lain.)
MINYAK DAN TANAH
Dalam dasawarsa pertama masa kekuasaannya, Suharto melalui Ibnu Sutowo menjadikan Pertamina seakan-akan milik pribadinya. Ketika Ibnu Sutowo dipecat di tahun 1976, tidaklah jelas apa sebabnya, apakah karena salah mengelola perusahaan atau karena memiliki ambisi politik yang kelewat besar. Saat ini, di usianya yang ke 84, Ibnu Sutowo menceritakan kepada TIME mengenai hal tersebut. Menurutnya, tahun 1976 Suharto menyuruhnya mendirikan perusahaan untuk mengangkut minyak mentah Indonesia ke Jepang. "Suharto bilang, saya ingin kamu menarik $ 10 sen untuk setiap barrel yang terjual oleh perusahaan baru itu." Ibnu Sutowo ingat saat itu. "Ketika saya mengatakan tidak, ia kelihatannya kaget".
Setelah Ibnu Sutowo dipecat, Pertamina melakukan ekspor dan impor minyak di pertengahan tahun 80-an melalui Perta Oil Marketing dan Permindo Oil Trading, dua perusahaan di mana Tommy dan Bambang memiki saham. Menurut seorang pejabat senior di pemerintahan Habibie, dua perusahaan tersebut menerima komisi sekitar $ 30-35 sen per barrel. Di tahun fiskal pertama tahun 1997-1998, kedua perusahaan itu menjual rata-rata 500.000 barrel per hari, dengan komisi lebih dari $ 50 juta per tahun. Menurut Subroto, mantan Menteri Pertambangan dan Energi: "Pertamina sebenarnya bisa mengekspor langsung. Dua perusahaan itu sebenarnya tidak dibutuhkan".
Selanjutnya, seorang mantan mitra bisnis Tommy dan Bambang mengatakan bahwa 'mark up' tidak resmi dalam ekspor dan impor minyak telah memberikan dua perusahaan itu sekitar $ 200 juta per tahun selama tahun 1980-an ketika harga minyak bumi tinggi, dan sekitar separuhnya di tahun 1990an. Keluarga Suharto juga mendapatkan kontrak-kontrak Pertamina untuk asuransi, keamanan, suplai makanan dan jasa-jasa lainnya --170 kontrak secara keseluruhan. Tahun lalu, ketika Suharto jatuh, Pertamina membatalkan banyak kontrak-kontrak tersebut dan mengumumkan bahwa Pertamina berhasil menghemat $ 99 juta per tahun karenanya. Seorang mantan mitra bisnis keluarga Suharto mengatakan: "Mereka memerah Pertamina seperti layaknya sapi".
Salah satu penghasil uang utama bagi Suharto adalah PT. Nusantara Ampera Bakti, atau Nusamba, didirikan tahun 1981 oleh tiga yayasan Suharto dengan modal $ 1,5 juta bersama Bob Hasan dan Sigit Suharto (masing-masing memperoleh saham 10%). Perusahaan ini menjadi jaringan besar dengan lebih dari 30 anak perusahaan di bidang keuangan, energi, pulp dan kertas, baja dan otomotif. Jantung Nusamba adalah saham sebesar 4,7 % pada Freeport Indonesia, sebuah perusahaan AS yang merupakan penambang emas terbesar di dunia dengan kegiatan di Papua Barat. Tahun 1992 tiga yayasan itu memindahkan 80% sahamnya ke Bob Hasan, meskipun tidak jelas berapa banyak yang ia bayar untuk itu. Sampai kini, penyelidik dari pemerintah tidak pernah memeriksa keuangan Nusamba. OC Kaligis, ketua penasehat hukum Suharto mengatakan: "Bila ingin tahu tentang Nusamba, tanya Bob Hasan. Dalam penyelidikan Suharto, Jaksa Agung tidak pernah bertanya soal Nusamba".
Keluarga Suharto mendapatkan uang tidak saja melalui kontrak-kontrak pemerintah, tetapi juga dari menyusahkan kehidupan orang Indonesia. Ketika Suharto ingin membangun peternakan sapi di Jawa Barat, ia merampas tanah lebih dari 751 ha yang dihuni oleh 5 desa. Menurut pemerintah, ia membayar ganti rugi sebesar $ 5.243. Beberapa penduduk mengatakan, mereka tidak memperoleh ganti rugi apapun. Muhammad Hasanuddin, yang saat itu masih anak-anak, ingat ketika keluarganya kehilangan tanah mereka seluas dua hektar. "Kami melihat sapi gemuk-gemuk dijaga oleh serombongan penjaga berkuda, menginjak-injak ladang kami yang sudah hancur. Seluruh keluarga hanya bisa menangis". Ayah Hasanuddin akhirnya menjadi tukang becak di Jakarta.
Banyak cerita sama. Di tahun 1996 sebuah perusahaan milik Tommy merampas tanah penduduk desa di Bali seluas 650 hektar untuk resort. Perusahaan itu sebenarnya hanya memperoleh ijin untuk 130 ha, yang kemudian diperluas secara ilegal, demikian menurut Sonny Qodri, ketua LBH Bali. Penduduk yang menolak untuk menandatangani perjanjian menjual tanah, diintimidasi, dipukuli dan sering direndam dalam air sebatas leher. Dua dari mereka dibawa ke pengadilan dan dipenjara 6 bulan. Sekarang tak ada yang tertinggal dari proyek itu: resesi datang ketika buldozer akan bekerja.
Hasan Basri Durin, Ketua BPN dan Menteri Agraria, mengatakan bahwa keluarga Suharto bisa dikatakan tidak membayar untuk tanah-tanah yang mereka inginkan --nilai yang dibayar hanya 6% dari nilai pasar sebenarnya, dan pemilik tanah biasanya berubah pikiran dan bersedia menjual tanah setelah kedatangan tentara. "Kadang-kadang mereka tidak membayar satu sen pun", kata Hasan. "Namun semuanya legal karena mereka (keluarga Suharto) memiliki dokumen". Hanya separuh petani Indonesia yang memiliki sertifikat tanah, sehingga sulit bagi mereka untuk membuktikan kepemilikannya -- dan lebih sulit lagi untuk membuktikan terjadinya intimidasi. Hasilnya, hanya sedikit yang mengajukan gugatan.
ANAK-ANAK KEBERUNTUNGAN
Selama bertahun-tahun, korupsi di Indonesia adalah semacam bentuk pemberian komisi dari pembelian, yang umum dijumpai di negara-negara berkembang. Ada dua faktor yang menyebabkan Indonesia agak berbeda dari yang lainnya. Pertama, posisi Indonesia sebagai bintang panggung baru dalam keajaiban ekonomi Asia, yang membawa aliran dana yang mengalir ke sektor bisnis dan real estate. Bank Dunia memperkirakan bahwa antara tahun 1988 sampai tahun 1996, Indonesia telah menerima lebih dari $ 130 milyar dari investasi asing. Ini semua hanya mungkin di bawah pengaruh Barat, yang telah mendukung Suharto selama 30 tahun, kata Carel Mohn, juru bicara Transparansi Internasional, sebuah Organisasi non-pemerintah (Ornop) yang berbasis di Berlin.
Faktor kedua, adalah anak-anak Suharto. Ke-enam anak-anak tersebut masuk ke dalam bisnis, panggilan hati yang telah ada semenjak usia dini mereka. Saya ingat ketika kami masih remaja, saya dan Bambang dan teman-temannya datang kerumah Oom Liem, kata seorang teman kecil anak Suharto yang kedua. Oom Liem akan selalu memberi kami sepaket uang yang dibungkus kertaskoran. Paket itu, katanya, berisi cek senilai sekitar $ 1.000 atau lebih. Wati Abdulgani, seorang pengusaha perempuan yang juga berhubungan dengan perusahaan keluarga Suharto di tahun 1980an mengatakan: "Anak-anak ini mengamati apa saja yang diberikan oleh Oom-nya tersebut, dan kemudian mereka berpikir, Bagaimana dengan kami nanti bila kami sudah besar, apakah bisa seperti dia?"
Sigit, anak yang tertua, secara jelas dipaksa oleh ibunya untuk masuk ke bisnis. Peran ibunya sebagai orang di belakang layar membuatnya terkenal dengan sebutan "Madam Tien Percent". Seorang teman bu Tien pernah berbicara dengannya pada saat pemerintah sedang membangun bandara internasional Soekarno-Hatta. "Ia bilang pada saya, saya ingin Sigit belajar tentang Bisnis", katanya. Saya katakan sebaiknya Sigit menyelesaikan dulu universitas-nya. Jawab ibunya, "Jangan, jangan, Sigit tidak bisa berpikir jelas". Dua narasumber yang bekerja untuk proyek Bandara tersebut berkata bahwa ketika kedua terminal bandara telah selesai di tahun 1984, sebanyak $ 78,2 juta harus diserahkan ke Sigit dalam bentuk mark-up yang kelihatannya akan seperti biaya berjalan. Sigit kemudian beranjak ke bisnis yang lebih besar lagi. Di tahun 1988, Departemen Sosial menetapkan adanya karcis SDSB (Sumbangan Dana Sosial Berhadiah), yang dipegang oleh perusahaannya. SDSB tersebut dapat terus beroperasi sampai kemudian terpaksa harus dihapus karena protes anti-judi dari kalangan Islam di tahun 1993. Pola judi tersebut membuat Sigit dan perusahaannya mendapat jutaan dollar setiap minggunya, kata Christianto Wibisono dari PDBI (Pusat Data Bisnis Indonesia), yang telah mengumpulkan berbagai informasi diseputar bisnis dan perusahaan-perusahaan yang terkait dengan Suharto semenjak tahun 1980.
Anak keduanya, Bambang, mendirikan Group Bimantara di tahun 1981 bersama dengan dua teman bekas anggota kelompok band rock-nya. Mereka dibimbing masuk ke bisnis oleh Oom Liem. Dari tahun 1967 sampai tahun 1998, BULOG (Badan Urusan Logistik) mengimpor dan mendistribusikan bahan-bahan pokok, seperti terigu, gula, kacang, dan beras melalui perusahaan-perusahaan yang terkait dengan Suharto, termasuk enam diantaranya milik Liem. Sesuai permintaan Bambang, Liem memberikan sebagian bisnis kepadanya. Dari perdagangan gula saja, Bambang mendapat keuntungan sebesar $ 70 juta setahunnya, hanya untuk menstempel dokumen. Sistem itu berjalan dengan begitu baiknya, sehingga setiap anak yang mau masuk ke bisnis diberi sebagian-sebagian dari bisnis tersebut. Praktek tersebut terus berjalan sampai tahun 1998. Dari tahun 1997 sampai 1998, Liem mendapat kontrak dari BULOG untuk mengimpor sekitar 2 juta ton beras yang bernilai $ 657 juta. Sebagai bagian dari kontrak itu, disebutkan bahwa anak terkecil Suharto, Siti Hutami Endang Adiningsih (Mamiek) mengimpor 300.000 ton beras yang bernilai $ 90,3 juta. Selama 18 tahun terakhir, lewat adanya keinginan pemerintah untuk menstabilkan harga beras, anak-anak Suharto telah berhubungan dengan BULOG untuk menghasilkan sekitar $ 3 milyar sampai $ 5 milyar bagi mereka sendiri, demikian menurut seorang bekas pejabat pemerintah.
Anak tertua, Tutut, tumbuh menjadi ratu lebah dari klan Suharto. Basis kerajaan bisnisnya adalah Group Citra Lamtoro Gung. Bisnis besar pertamanya adalah membangun dan mengoperasikan jalan tol. Proyek jalan tol-nya yang pertama dimenangkannya tahun 1987, setelah pemerintah mengalahkan dua pesaing tender lainnya. Pembiayaannya berasal dari dua bank pemerintah, sebuah perusahaan semen milik pemerintah, dan yayasan milik Suharto. Ketika presiden Bank Bumi Daya menolak permintaan Tutut akan pinjaman-bebas-bunga, ia langsung dipecat. Di pertengahan tahun 1990, jalan tol-nya menghasilkan $ 210.000 per-hari. Di tahun 1995 , konsesi sistem jalan tol yang dipunyainya, bisnis yang paling menguntungkan di Indonesia, diperpanjang sampai tahun 2004. Kata Teddy Kharsadi, Direktur corporate-affair perusahaan jalan-tol PT Citra Marga Nusaphala, "Perpanjangan ini merupakan konsekuensi yang wajar dari investasi kami".
Kerajaan bisnis Tutut meliputi juga telekomunikasi, perbankan, perkebunan,penggilingan tepung terigu, konstruksi, kehutanan, serta penyulingan dan perdagangan gula. Para pengusaha asing tidak bisa lain selain menjadikan keluarga Suharto sebagai partner-nya, bila mereka hendak ber-bisnis diIndonesia, dan Tutut akan selalu berada di deretan pertama di dalam daftar. "Banyak perusahaan multinasional besar menginginkan adanya koneksi yang kuat, dan hal ini tentu saja berguna bagi mereka", kata Graeme Robertson, seorang Australia kelahiran Indonesia, yang perusahaannya - Group Swabara - bergerak di pertambangan emas dan batubara. Pada puncak kekuasaan Tutut, investor yang berkeinginan untuk menemuinya, harus membayar terlebih dahulu uang sebesar $ 50.000 sebagai "jasa konsultasi" kepadanya.
Di awal tahun 1990an, Indonesia mulai memperhatikan saran bagi dijalankannya ekonomi berorientasi pasar dengan menswastakan perusahaan-perusahaan negara. Keluarga Suharto adalah penerima manfaat terbesar. Suharto meniadakan monopoli negara dalam telekomunikasi di tahun 1993, dengan memberikan lisensi pengoperasian sambungan langsung internasional dan jaringan telpon bergerak digital yang pertama di Indonesia kepada perusahaannya Bambang, PT Satelit Palapa Indonesia (Satelindo). Pada saat yang sama, perusahaan negara PT Telkom menyerahkan basis pelanggannya kepada Satelindo, ketika Satelindo meluncurkan satelitnya sendiri, yang ketiga di Indonesia, lewat bantuan hutang sebesar $ 120 juta dari Bank Export-import Amerika. TIME telah meneliti bahwa pemerintah telah memberikan lisensi dan basis pelanggan Telkom kepada Satelindo tanpa tender atau pembayaran. Dengan bantuan cuma-cuma pemerintah inilah, Bambang mengontrol perusahaannya, yang menurut harga pasar bernilai $ 2,3 milyar di tahun 1995. Ketika perusahaan Deutsche Telekom Jerman membeli 25% saham Satelindo, mereka membayar sebesar $ 586 juta. Bambang juga menerima saham utama sebesar $ 90 juta sebagai jasa fasilitasi dari Deutsche Telekom sebagai bagian dari penjualan tersebut.
TERLALU BANYAK HAL YANG BAGUS
Kepentingan anak-anak Suharto menjadi semakin membesar sehingga mereka mulai bentrok satu sama lain. Bambang dan Tutut bersaing dalam mendirikan stasion televisi mereka masing-masing. Tommy bersaing dengan Sigit dalam penerbangan, serta dengan Bambang dalam produksi mobil dan perkapalan. Di tahun 1990 pemerintah mengadakan lelang bagi kontrak pengadaan peralatan pemindah 350.000 sambungan telpon. Perusahaan NEC Jepang bergabung dengan sebuah perusahaan milik Bambang. Pesaingnya perusahaan AT&T, memberi Tutut 25% saham dalam perusahaan lokal mereka bernama PT Lucent Technologies Indonesia. Pada akhirnya proyek tersebut dibagi 50-50 diantara AT&T-Tutut dengan NEC-Bambang. Di tahun 1996, Tutut berselisih dengan Sigit guna mendapatkan hak pengembangan tambang emas terbesar Busang di Kalimantan Timur. Partner Tutut, perusahaan Barrick-Gold dari Kanada, berlawanan dengan partner Sigit, Bre-X Minerals. Kali ini, dua-duanya mendapat hasil nihil. Busang ternyata hanyalah cerita bohong-bohongan terbesar dalam sejarah pertambangan.
Persaingan menjadi semakin keras ketika anak-cucu Suharto mulai mencari berbagai monopoli di bisnis pinggiran. Bambang mendapat kontrak untuk mengimpor kertas khusus untuk mencetak uang. Tutut mengambil-alih usaha pemrosesan SIM (Surat Ijin Mengemudi). Perusahaan istri Sigit, Elsye, menjadi produsen tunggal dalam pembuatan KTP. Di tahun 1996, cucu Suharto, Ari Sigit, merencanakan skema penjualan stiker pajak minuman bir dan alkohol sebesar $ 0,25 per-botol di Indonesia (bisnis ini akhirnya hancur karena para produsen menstop pengapalan bir ke Bali sebagai protes). Sembilan bulan sebelum Suharto turun, Ari berusaha untuk mengadakan proyek "sepatu nasional", di mana semua anak Indonesia diharuskan untuk membeli sepatu sekolah dari perusahaan miliknya. "Pada akhirnya", kata seorang pengacara Amerika yang telah 20 tahun bekerja di Indonesia, "satu hal yang paling transparan di Indonesia adalah korupsi".
Ketika rejim Soeharto jatuh, anak-anaknya mempergunakan pengaruh yang mereka miliki untuk dapat melepaskan diri dari belitan hutang dan bisnis yang hancur. Pada bulan April 1994, Tommy beserta dua rekan bisnisnya dan Pusat Koperasi Unit Desa (PUSKUD) -- organisasi petani yang dijalankan oleh pemerintah -- meresmikan sepermarket Goro. Berdasarkan catatan Bank Bumi Daya, untuk kepentingan ini mereka memperoleh pinjaman sebesar $ 100 juta, dimana angsuran untuk pinjaman ini tidak pernah dibayar. Pada tanggal 4 Mei 1998, Tommy kemudian menjual dengan harga kontan seluruh saham atas supermarket ini kepada petani dan koperasinya seharga $ 112 juta, sehingga memindahkan seluruh beban hutang yang ada ke pundak petani dan PUSKUD. Menurut Ibnu Hartomo, adik lelaki ibu Tien, anak-anak Suharto itu sangat liar dan tampaknya sudah tidak lagi mengingat arti etika. Pada saat kerusuhan Mei, satu minggu sebelum Suharto mengundurkan diri, massa yang marah membakar habis salah satu toko Goro yang ada di Jakarta Selatan.
Walaupun banyak dari kekayaan Suharto hilang karena manajemen yang buruk dan juga karena ekonomi negara yang hancur - misalnya PT. Sempati Air milik Tommy bangkrut pada tahun 1998- keluarga ini masih tetap memiliki banyak usaha yang masih memberikan keuntungan. Satu dari banyak contoh adalah PT. Panutan Selaras milik Sigit yang memproduksi 25% dari bensin Premix High Octane yang banyak digunakan oleh mobil-mobil di Indonesia dan juga ia memiliki 22 tempat pengisian bensin di Jakarta, Surabaya dan Jawa Tengah. Sedangkan PT. Humpuss Trading milik Tommy juga memproduksi bensin High End.
Bisnis yang lain lagi adalah bisnis Real Estate. Saat harga-harga property berjatuhan, kekayaan property keluarga ini diperkirakan sebesar $ 1 Milyar, dan banyak lagi termasuk perkebunan tebu, mal-mal, hotel-hotel yang sampai saat ini masih terus membawa keuntungan. Di pertengahan tahun 1980, Bambang membayar pemerintah $ 700 per m2 untuk sebidang tanah di Jakarta Pusat dimana saat ini berdiri Hotel Grand Hyaat, asset utama PT. Plaza Indonesia. Di Bali, anak-anak tersebut juga berhasil menyabet permata yang paling berharga dari industri pariwisata; seperti: Bali Cliff Hotel (Sigit), Sheraton Nusa Indah Resort (Bambang), Sheraton Laguna Nusa Dua (Bambang), Bali Intercontinental Resort (Masih milik Bambang sampai 2 bulan yang lalu), Nikko Royal Hotel (milik Sigit sampai 6 bulan lalu), Four Seasons Resort di Jimbaran (Tommy) dan Bali Golf dan Country Club di Nusa Dua (Tommy). Tutut dan Tommy juga membeli Mabes Polri Pusat di Jakarta dengan harga 1/5 dari harga pasar. Menteri kehutanan Muslimin Nasution mengatakan terdapat 4.5 juta hektar hutan dan perkebunan yang terkait dengan anak-anak Suharto. Pengamat ekonomi Michael Backman dari Melbourne, yang telah menulis tentang Suharto dalam bukunya "Asian Eclipse: Exploring the Dark Side of Business in Asia", menyatakan, "Bila ada yang mengatakan bahwa kerajaan bisnis keluarga Suharto sudah hancur, maka dia salah. Mereka masih mempunyai saham-saham di perusahaan kayu, perkebunan kelapa sawit, dan hotel-hotel. Semuanya itu masih menghasilkan banyak dollar".
RODA KEADILAN
Suharto tetap bertahan bahwa aset kekayaan yang dimilikinya tidaklah banyak dan semuanya berada di Indonesia. Pengacara top-nya Kaligis mengatakan bahwa Suharto tidak punya satu sen pun di luar negeri. "Jika seseorang ketahuan membuka account atas namanya di luar negeri, dia (Suharto) menginstruksikan saya untuk mengajukan tuntutan terhadap mereka", kata Kaligis. Sejak Suharto mengundurkan diri, Bambang dan keluarganya lebih banyak menggunakan waktu mereka di Los Angeles, Titik di Boston dimana anak lelakinya bersekolah, dan sisanya hampir sepanjang tahun berada di Indonesia. Sedangkan Sigit mempergunakan sebagian besar waktunya di sofa Versace favoritnya (dimana tak seorangpun diijinkan mendudukinya), bermain video game, dan menonton rekaman wayang kulit.
Ghalib mengatakan bahwa Suharto telah memindahkan tujuh yayasan miliknya dengan aset seharga $ 690 juta ke tangan pemerintah. Beberapa staff Ghalib menyatakan bahwa walaupun begitu Suharto masih tetap mengontrol yayasan-yayasan tersebut, dan harga yayasan-yayasan tersebut sebenarnya jauh lebih mahal.
Reformasi yang masih berlangsung di sektor perbankan tampaknya juga menolong anggota keluarga Suharto dan associate-nya dalam menutupi kewajiban untuk membayar hutang-hutang mereka. Oktober tahun lalu, Pemerintah merencanakan untuk menyatukan 4 bank pemerintah - dengan total hutangnya (performing loan) sebesar $ 11,5 milyar. Ke enam anak Suharto dan beberapa perusahaan yang berafiliasi dengan mereka terdaftar di pemerintah sebagai pemilik hutang (bad debts) sebesar $ 800 juta di ke 4 bank tersebut.
Bila jumlahnya diperinci, diantara mereka, Bambang dan Tommy saja sudah memiliki hutang sebesar $ 635 juta hanya di satu dari empat bank tersebut, yaitu Bank Bumi Daya. Seorang staf perbankan malaporkan bahwa laporan-laporan mengenai account mereka sering dipalsukan, termasuk $ 172 juta yang dipinjamkan ke Hashim Djojohadikusuma, kakak ipar Titiek, untuk membeli saham di salah satu bank lain. Meminjam uang untuk membeli saham bank lain di Indonesia dianggap ilegal. Ketika hal ini ditanyakan, kantor Hashim menyatakan bahwa dia tidak dapat diwawancarai karena kesibukannya. Ketika TIME melaporkan hal ini kepada Habibie, presiden ini baru mulai meneliti hal tersebut.
Penelitian yang sungguh-sungguh atas harta rampasan Suharto mungkin harus menunggu pemerintah yang baru. Pemilihan wakil-wakil rakyat yang dijadwalkan tanggal 7 Juni, yang kemudian akan diikuti dengan pemilihan presiden bulan November, dapat merubah secara mendasar keseimbangan politik. Dua calon utama presiden; Amien Rais dan Abdurrahman Wahid mengatakan bahwa mereka akan mengadili Suharto atau mungkin memberikan pengampunan bila sebelumnya harta tidak halal keluarga Suharto dikembalikan. Megawati Suukarnoputri, anak perempuan presiden Sukarno dan juga calon presiden, belum meyatakan pendapatnya dengan jelas. Beberapa analis berpikir bahwa dia akan melepaskan Suharto sebagai ucapan terimakasihnya untuk tidak memenjarakan bapaknya.
Walau bagaimanapun ada kemungkinan anak-anak tersebut akan diperlakukan lebih buruk. Seorang kenalan keluarga Suharto mengatakan bahwa selama Suharto masih hidup, dia masih mungkin untuk melindungi mereka. Tetapi setelah dia pergi, mereka harus melarikan diri. Tiga dari mereka memiliki rumah di Amerika, sehingga jaksa-jaksa penuntut disana dapat mengejar mereka dengan Undang-Undang yang baru yang lebih keras dalam hal korupsi dan pencucian uang. Sedangkan Bambang yang mengontrol 2 perusahaan Amerika, ternyata masih dapat diperiksa dengan peraturan praktek korupsi untuk orang asing (Foreign Corrupt Practices Act). Pengawas korupsi dari Masyarakat Transparasi Indonesia; bekas menteri keuangan Mar’ie Muhammad menyatakan bahwa 79 dari 528 keppres yang dikeluarkan sejak tahun 1993 - Mei 1998 adalah tidak sah. Tetapi Suharto cukup hati-hati. Keppres-keppres tersebut -- yang umumnya dilakukan pada setiap akhir 5 tahun masa tugasnya, terlebih dahulu telah di setujui oleh anggota DPR yang sebenarnya tidak banyak berfungsi dan hanya bisa menyetujui apa saja yang diajukan presiden. Lagipula, menurut pengacara Suharto, Juan Felix tampubolon, di Indonesia terdapat aturan mengenai pembatasan dari tindakan semacam itu, "bagi setiap kejahatan yang dilakukan seseorang, bila ada, sebelum tahun 1981, maka hak untuk menghukum yang bersangkutan telah habis masa berlakunya sesuai dengan aturan". Bagi Suharto, maka jumlah $ 9 milyar di sebuah Bank Austria - akan mencukupi baginya untuk hidup enak di masa pensiunnya.
DAFTAR KEKAYAAN PUTRA PUTRI SOEHARTO
Nama Kekayaan ($) Perusahaan
Siti Hardiyanti Rukmana "Tutut" 700 juta Citra Lamtoro Gung Group
Bambang Trihatmojo 3 milyar Bimantara Citra
Hutomo Mandala Putra "Tommy" 800 juta Humpuss Group
Sigit Harjoyudanto 800 juta Humpuss Group
Siti Hutami Endang Adiningsih "Mamiek" 30 juta Manggala Krida Yudha
Siti Hediati Hariyadi "Titiek" 75 juta Banyak
Tutut (50 tahun)Anak perempuan tertua Soeharto ini berumur 50 tahun. Bidang usahanya berada dalam satu group usaha "Citra Lamtoro Gung" dengan lebih dari 90 perusahaan, dengan beragam jenis usaha mulai dari telekomunikasi sampai infrastruktur. Termasuk didalamnya jalan tol di Indonesia dan Filipina. Kekayaan yang lain adalah rumah dengan 12 kamar tidur seharga $ 1 juta dengan kelengkapan lapangan tenis dan kolam renang air hangat berlokasi dekat kota Boston. Ada juga rumah di kota London berlokasi dekat dengan kawasan elit Hyde Park.Tutut terakhir terlihat di depan publik pada waktu meminta kenaikan tarif jalan tol kepada DPR.Gaya hidup: Mempunyai ambisi politik. Pada kabinet terakhir Suharto, dia terpilih sebagai menteri sosial. Memulai bisnis pada usia 25 tahun, ketika "paman" Liem Sioe Liong memberinya 14% saham bank BCA (Bank swasta terbesar). Tutut mengadopsi anak dari Ari Sigit (keponakannya) diluar perkawinan.. Seorang kawan keluarga yang bepergian ke San Francisco bercerita dengan antusias : "Dia memberi saya tiket untuk pulang ke Jakarta. Saya masih ingat bau kulit dari tempat duduknya dan parfum mahal Armani di kamar mandinya"!
Bambang Tri (45 tahun)Menguasai 38% kepemilikan saham dari Bimantara Citra, salah satu perusahaan konglomerat terbesar dengan 27 anak perusahaan dan kepemilikan di semua jenis usaha mulai dari minyak dan gas sampai hotel, telekomunikasi, dan makanan hewan. Kekayaan yang lain adalah apartemen seharga $ 8,2 juta, perumahan di Los Angeles seharga $ 12 juta. Seorang pengunjung bercerita bahwa perumahan tersebut terdiri dari: dua buah rumah, dua buah kolam renang, lapangan tenis dan lapangan basket. Desain interior di rumah peristirahatan tersebut sangat memamerkan kekayaan (mewah), lebih buruk lagi sofanya dilapis dengan kain ala kulit macan.Bambang terakhir terlihat di suatu tempat dekat Los Angeles.Gaya hidup: Ia men-transfer uang kas ke luar negri dan membeli saham-saham di pasar modal international selama beberapa tahun. Tahun 1997, ia mengadakan kunjungan ke suatu pulau, Curaao (daerah dibawah kontrol negeri Belanda) untuk menyimpan uang di suatu cabang bank internasional. Seorang kawan bercerita, Bambang memperhatikan orang-orang yang memerlukan bantuan, tetapi sesuatu terjadi dalam perjalanan menuju ke Bank tersebut. "Saya rasa semua orang disekitarnya menjadi kaya dan dia merasa tertinggal".
Tommy (36 tahun)Memiliki 60% kepemilikan Humpuss Group yang memiliki lebih dari 60 anak perusahaan dalam industri yang beragam mulai dari konstruksi sampai perusahaan farmasi. Kekayaan lain adalah kebun di Selandia Baru, lapangan golf 18 lubang yang sebagian dia miliki di Ascot, Inggeris. Bermain golf di tempat itu 2 kali setahun dan bangga sekali dengan handikap 12-nya.Tommy terakhir terlihat di pengadilan negeri Jakarta, dimana dia adalah satu-satunya anak Suharto yang diadili.Gaya hidup: Tommy mengkoleksi mobil balap (suatu kali disponsori oleh Marlboro). Seperti kakaknya Sigit, Tommy suka berjudi, tidak berpikir apa-apa walau kalah $1 juta dalam sekali permainan. Seorang teman berjudi bercerita bahwa Tommy pernah pergi berjudi ke kasino-kasino di Eropa menggunakan jet pribadinya dengan membawa uang jutaan dolar. Dalam perjalanan pulang ia mampir di Singapura guna menyimpan (deposit) sisa uangnya.. Tommy mencintai uang dan selalu menginginkannya melebihi segalanya. Seorang teman keluarga bercerita bahwa ia mirip ayahnya, dia sangat sopan dan kalem.
Sigit (48 tahun)Memiliki 40% saham di perusahaan adiknya (Humpuss Group) dan partner tidur (tanpa setor modal) di ratusan perusahaan. Kekayaan lainnya adalah 2 buah rumah di London seharga masing-masing $ 12 juta. Selain itu ada juga rumah di dekat Jenewa (Swiss) dan di Los Angeles. Terakhir terlihat pada saat acara keluarga di daerah Menteng.Gaya hidup: Sigit adalah penjudi yang serius. Seringkali berjudi rolet dan bakarat di kasino-kasino favoritnya, yaitu The Ritz London, Atlantic City dan Perth. Seorang partner bisnis bercerita, ia mengadu untung sebanyak $ 3 juta semalam. Dalam karirnya ia pernah kalah sebanyak $ 150 juta. Setelah Sigit mengalami kekalahan yang hebat di Las Vegas pada akhir tahun 1980-an ayahnya melarangnya untuk berjudi di luar negeri. Bandar judi di Jakarta kemudian mengorganisir judi bakarat melalui TV kabel. Dalam permainan ini, menurut seorang kawan, Sigit mengalami kekalahan sampai $ 20 juta, "Mereka hanya menciptakan kekalahan untuk Sigit".
Mamiek (34 tahun)Kepemilikan di perusahaan saudara-saudaranya ditambah dengan usaha di bidang buah-buahan, transportasi dan telekomunikasi. Pada tahun 1995, Perusahaan miliknya Manggala Krida Yudha, ditunjuk untuk melaksanakan proyek bernilai $ 500 juta untuk reklamasi pantai di Jakarta Utara. Kemudian dia men-subkontrak proyek tersebut kepada perusahaan Hyundai (Korea) senilai $100 juta. Tapi proyek tersebut di batalkan pemerintah dalam usaha memberantas korupsi.Kekayaan lainnya adalah, 264 hektar kebun buah di Jawa Barat.Terakhir terlihat : di kediamannya.Gaya hidup: Mamiek adalah seorang yang low profile, perokok berat. Terjun ke dunia bisnis cukup terlambat untuk dapat mengumpulkan banyak uang. Ia dikenal secara luas sebagai pemilik kebun buah "Mekar Sari" yang berlokasi di dekat Bogor, dibuat pada tahun 1995 guna mempromosikan riset mengenai botani.Seorang kawan bercerita, suatu ketika ia menawarkan bisnis kepada Mamiek untuk bekerja sama. Seminggu kemudian Mamiek kembali kepada kawannya dan berkata bahwa ia (Mamiek) tidak bisa mengerjakan bisnis tersebut karena ayahnya (Soeharto) telah memberikan bisnis tersebut kepada kakaknya Tommy.
Titiek (40 tahun)Kepemilikannya diantaranya pada perusahaan jasa keuangan, pembangkit listrik, bank dan properti. Kekayaan lainnya adalah rumah di salah satu kawasan paling elit, Grosvenor Square.Terakhir terlihat di Boston, dimana anak lelakinya bersekolah (SMA). Suaminya Letnan Jendral Prabowo Subianto sekarang berada di Jordan memimpin bisnis milik Hashim di negara tersebut, di mana Prabowo adalah juga teman dekat dari Raja Jordan yang baru (King Abdullah).Gaya hidup: Titiek adalah seorang perokok berat, membenci anjing. Di Jakarta dia tidur lain kamar dengan suaminya (suaminya ditemani oleh anjing alsatian-nya). Kesukaan lain dari Titiek adalah mengkoleksi barang-barang bermerek "Harry Winston", "Bulgari" dan "Cartier". Seseorang yang menemaninya dalam perjalanan ke Swiss dan Inggeris bercerita bahwa Titiek adalah seorang yang gemar akan berlian.Sebagai bekas komisaris dari Yayasan Seni Indonesia (Indonesian Fine Arts Foundation), Titiek memiliki benda seni pribadi senilai lebih dari $ 5 juta. Pada tahun 1994, pada pesta pembukaan restoran dan kafe "Planet Hollywood", Titiek berkesempatan berdansa semalaman dengan Steven Seagal".
RAHASIA PENYELIDIK-KEKAYAAN PROFESIONAL
Oleh: Stephen Vickers
Bila Indonesia berkeinginan serius untuk mencari jejak kekayaan keluarga Suharto, inilah cara melakukannya. Kesalahan pertama seorang penyelidik dalam menyelidiki kasus seperti ini adalah dengan meneliti rekening dan buku kas dari biaya-biaya nyata. Peraturan utama adalah jangan pernah percaya pada integritas dari setiap dokumen sampai hal itu dapat diverifikasi secara independen. Hal ini terutama berlaku bila kita berhubungan dengan kekayaan seorang pemimpin yang telah sangat lama berkuasa dan sangat kuat., dan yang mempunyai seluruh aparat pemerintah di belakangnya yang mampu menyembunyikan tindakan-tindakannya.
Tahap pertama adalah mengembangkan sebuah strategi. Kami bekerjasama dengan sebuah tim kecil orang-orang pemerintah untuk menentukan prioritas dan lingkup kerja. Keamanan kerja haruslah sangat ketat. Para penjarah kekayaan tidak pernah berhenti memindahkan asset-asset mereka, atau merubah-rubah perusahaan-perusahaannya, tempat domisilinya maupun bank-banknya.
Tahap kedua, para penyelidik mulai mengumpulkan dan menganalisis informasi yang tersedia. Sebuah tim penyelidik dan ahli forensik rekening meneliti catatan-catatan bank dan pajak, dan mengidentifikasi berbagai korporasi, saham-saham, dan perusahaan-perusahaan terdaftar lainnya yang kemudian dipilah-pilah. Tujuannya adalah menemukan asset-asset nyata yang tidak bisa ditutup-tutupi, serta mengembangkan dukungan dari berbagai institusi dan perorangan yang terlibat di dalamnya yang dapat membongkar tabir tersebut. Perolehan awal terhadap berbagai kekayaan properti dan uang tunai dapat merupakan titik awal pekerjaan penyelidikan lebih lanjut.
Tahap ketiga adalah mengidentifikasi perorangan-perorangan -- siapa saja mulai dari para supir, para pengacara, sampai ke mitra bisnis mereka. - yang secara dekat terlibat dengan sasaran kita, keluarganya, maupun kroni-kroninya. Mencari dengan terinci tagihan-tahihan telpon, surat-surat fax, catatan-catatan komputer - hal-hal yang tidak bisa sepenuhnya dihapus oleh mereka - akan dapat menentukan daftar pokok orang-orang yang mau diajak bicara. Pejabat-pejabat dari dalam ataupun dari negara-negara lain juga perlu didekati guna membantu membongkar didapatnya kerahasiaan-bank-bank lokal yang hanya bisa diperoleh dari hubungan antar pemerintah ke pemerintah. Dalam kasus penyelidikan Kroll terhadap kekayaan Saddam Huseein, hasil yang terbesar didapat adalah ketika kami mampu berhubungan dengan pengacaranya di Swiss, yang ini kemudian merembet ke Perancis, di mana Saddam mempunyai milyaran dollar dalam bentuk saham di perusahaan media.
Tahap terakhir, adalah memulai serangkaian likuidasi, aksi-aksi sipil dan diskusi pendukung guna mendorong terbukanya kerahasiaan. Dalam hal ini kita mngikuti aksioma sederhana: ikuti uangnya, dan segalanya akan kelihatan. Apabila tindakan kriminal telah dilakukan oleh para akuntan atau para pengacara atas nama si sasaran, maka dibuatlah laporan resmi yang seterusnya akan disampaikan ke pihak yang berwenang. Laporan-laporan ini juga disampaikan ke perkumpulan akuntan dan pengacara. Hal ini akan dapat memaksa para profesional tersebut untuk bekerjasama.
Dalam kasus keluarga Suharto, penyelidikan dapat berlangsung mulai dari satu hingga dua tahun. Kami telah merekomendasikan sebuah tim yang terdiri dari lima penyelidik, lima manajer kasus, 15 sampai 20 akuntan, lima pengacara, dan tim lapangan internasional yang terdiri dari 100 orang yang dapat dipanggil kapan saja bila diperlukan. Kami akan menggunakan software analis intelijen, sebuah kit pembongkar enkripsi, sebuah kit ‘computer memory recovery’, dan laboratorium forensik. Meskipun demikian, asset paling pokok dari pekerjaan ini adalah orang-orang Indonesia sendiri, baik yang berada di dalam negeri maupun yang tinggal di luar. Bila mereka mencarinya, maka pasti dapat ditemukan. ***Stephen Vickers adalah executive managing director Kroll Associates di Asia, yang telah menyelidiki berbagai asset Jean-Claude Duvalier dari Haiti, Ferdinand Marcos dari Filipina, dan presiden-presidan penjarah lainnya.
DESPOT-DESPOT KAYA:
DIMANA RANGKING SUHARTO DI DALAM SEJARAH?
Diktator Filipina Ferdinand Marcos, tersingkir tahun 1986, menjarah sekitar $ 10 milyar
Haile Selassie, raja dari Ethiopia, tersingkir tahun 1974, menjarah sekitar $ 2 milyar
Dengan kekayaannya yang berlimpah, Suharto & Co. masih menguasai sekitar $ 15 milyar
Mobutu Sese Seko dari Zaire mencoba menjarah $ 5 milyar sebelum kemudian dijatuhkan tahun 1997
BABY DOCKetika ia jatuh dari kekuasaannya di tahun 1986, Jean-Claude Duvalier dari Haiti mengantungi sekitar $ 500 juta.
Subscribe to:
Posts (Atom)